موضوع: الأصول العملية/مدخل /تمهید

تمهید ۵

در ادامه بررسی نقل قول آیت الله خویی که از شیخ انصاری ره ایشان چنین فرموده:« « ثم ان شيخنا الأنصاري‌رحمه اللّه قسم الشك في التكليف إلى ما كان منشؤه عدم النص، أو إجماله، أو تعارض النصين، أو الأمور الخارجية.» [1]

عدم وجود نص مانند بسیاری از مسائل مستحدثه مثل بیمه و معاملات اینترنتی و تدخین و ...اجمال نص هم مانند این روایت : «رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : لا سَبْقَ إلاّ في خُفٍّ أو حافِرٍ أو نَصْلٍ»[2] که اگر«لاسَبْق» قرائت شود یک معنا برداشت میشود،واگر «لاسَبَقَ» خوانده شود معنای دیگر و در یکی مطلق مسابقه ممنوع خواهد بود و در دیگری مسابقه مشتمل بر برد و باخت.تعارض نصین مانند نماز جمعه که دو گروه روایت داریم یا در دیه که یک دسته روایات قائل به تخییر و دسته دیگر تعیین بر اساس شغل قاتل است.و امور خارجیه مثل اینکه میدانیم خَل حلال و خَمر حرام است، اما نمیدانیم محتوای ظرف ما خل است یا خمر.

پایان جلسه چهاردهم