امداد الهی در انقلاب اسلامی/امداد های الهی /سوره کهف

موضوع: سوره کهف/امداد های الهی /امداد الهی در انقلاب اسلامی

﴿وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا﴾ کهف/16

پیام بزرگ اصحاب کهف: اگر به کهف پناهنده بشوید خداوند متعال رحمتش را بر شما می گستراند ﴿يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ﴾[1] وسیله گشایش شمارا فراهم می کند.

به یاد بیاروقتی که شما آنها را یعنی مردم و قوم خودتان راترک کردید و از آنها کناره گرفتید.﴿و ما یعبدون الّا الله﴾[2] .و از آنچه آنها غیر خدا می پرستیدند.از آنها هم فاصله گرفتید.هم از خود مردم و هم از اعتقادات خرافی آنها فاصله گرفتید؟خوب آن لحظه را به یاد بیاورید.در آن لحظه چه اتفاقی افتاد که ما آن لحظه را بیاد بیاوریم؟

پیام بزرگ اهل کهف و اصحاب کهف را از این جا نقل می‌کند که به آنها گفت بلکه به کهف پناهنده شوید.

ینشر لكم ربكم. به کهف پناهنده شوید.در کهف مأوا بگیرید.ینشر لكم ربكم

اگر به کفر پناهنده بشوید و از کاخ و آسایش و آرامش.معمول شهر و زندگی فاصله گرفتید، خداوند متعال

رحمتش را بر شما می‌گستراند﴿. ینشر لکم ربکم من رحمته و لكم و یهی لکم من امر کم مرفقا﴾[3]

و وسیله گشایش در کار شما را برای شما فراهم می کند.

اصحاب کهف با این اعتقاد نشان می دهد که چقدر به سنن الهی، سنن جذب لطف و رحمت وبه امدادهای الهی واقف و مومن و معتقد بوده است.اگر شما برای فاصله گرفتن از خرافات و از اعتقاد باطل به غار پناهنده شوید.خود پناهندگی باعث میشود که این عنایات به شما رو بیاورد.نشان می دهد که بزرگ اصحاب کهف چه اندازه معتقد و مومن بوده است.

امدادهای غیبی در اندیشه شهید مطهری

یک بحث قرآنی منطقی و قابل اعتنا در بزرگان قرآن شناس ما مطرح شده است:

استاد شهید مطهری که عرض کردم کتابی داره به عنوان امدادهای غیبی.که چطور این امدادهای غیبی.

به انسان متوجه می شود؟و چه سنخ امداد هایی؟متوجه انسان های معتقد مجاهد عقیده من و پایبند به اعتقادات که حاضرند برای حفظ و صیانت و تبلیغ و ترویج از این باورها و آرمان ها خطر کنند.اقسام امداد های غیبی که در آیات مختلف مطرح شده چیست؟امداد های غیبی کی به سراغ انسان میاد؟ شهید مطهری که یک فیلسوف منطق دانی است همان گونه که در علوم عقلی تلاش می کند گزاره های مختلف فلسفی و علمی را بر اساس قواعد و ضوابط علمی تحلیل کند.اثبات یا ابطال کند.هر چیزی را یا با دلیل تحکیم و تثبیت کند.اگر حق است و هر باطلی را با دلیل نفی کندبه عرصه تفکر را از عرصه تبلیغ اندیشه در مباحث علمی و نظریه جدا می کند استاد حوزه.در اینجا دو کار کردند که برای ما در ارتباط با سیر مطالعاتی مطالعاتی که در قرآن و احادیث و متون دینی داریم آشنایی با این دو کار خیلی خیلی مهم است کار اول این است که.انواع امداد های غیبی چیه که در آیات منعکس است.کار دوم این است که.این جلب و جذب امدادهای غیبی قابل راستی آزمایی است.این گونه نیست که ما اینها را در آیات قرآن فقط ببینیم، مطالعه کنیم.بشنویم و به دیگران منتقل بکنیم.همه این مطالب که در آیات قرآن اقسام امدادهای غیبی است که آمده، قابل راستی آزمایی است.همان طور که مسائل نظری منطقی برای اثبات خودشان دارد.ایشان می فرماید که این ها همه راستی آزمایی را می پذیرند.همین مطلب در تفسیر نمونه.و تفسیر نور که همه اینها باز از برکات تفسیر المیزان است.با اینکه خود محققین این تفاسیر زحمت کشیده اند ولیکن اینها از برکات حضور تفسیر المیزان آن تفکر است که در تفاسیر منعکس شده و ساری و جاری است.

خوب اون کار دوم چیه که میگیم راستی آزمایی یعنی چی؟

حقیقت را یاری کنید، حقیقت به یاری شما می آید.

یعنی این را ذیل آیه شریفه ﴿ان تنصروا الله ینصرکم﴾.[4]

امداد های غیبی در انقلاب اسلامی

و یثبت اقدام کن این را می گوییم اجرا کنید در عمل شما یاری کنید.شما یاری کنید.شما حقیقت را یاری کنید.حقیقت به یاری شما می آید.یکی از چیزهایی که الان خیلی نیاز است.

در این شرایط پیام های رهبری بسیار بزرگوار و خود را می شنویم.مخصوصا در این شرایط بسیار پراسترس مسائل کلان مربوط به انقلاب اسلامی مربوط به جهان اسلام. رهبرمعظم انقلاب همواره تلاششان بر اینه که این آرمان ها و اعتقادات اسلامی، این باورهای اصیل را معتقد شوند. مردم با تجربه کردن این مسائل.مزه دین را بچشند دفاع از دین رو تجربه کنند که چه مزایایی داره.هر وقت شهید بزرگواری پس از عمری از مجاهدت.شربت شهادت می نوشد شما در پیام رهبری برای این شهید الگو بشه این شهیدی که حاضر شده تا این حد برای حفظ دین و ارزش های دینی خطر پذیری بکنه؟چرا اینطوری بوده؟چرا این شرح صدر؟این شرح صدر؟ ثمره چیه؟اینه که این شهید بزرگوار در عمل دین رو یاری کرده و خداوند متعال هم بهش شرح صدر داده.شرح صدر دارد.استاد مطهری می فرمایند شما

این امدادهای الهی که در دو قسم، در دو شکل کلی در روایات و در آیات منعکس است.خود شما میتوانید تجربه بکنید که این امدادهای غیبی، امدادهای غیبی لفظ نیست. دو شکل است کسی که در مسیر حق قدم بردارد خداوند متعال گاهی امدادهای غیبی خودش را.به صورت بصیرت افزایی و الهامات به او الهام به او افاضه میکند و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا.

یک قسم و یک شکل از امداد ها این است که فکر باز بهش می دهد، هدایت و الهام بهش می کند.

قسمت زیادی از این افکاری که در ذهن رهبران ما در این مقاطع حساس افتاده شما خودتان مشاهده کردید.ما در اول انقلاب خودمان شاهد بودیم وقتی که امام.از عراق توسط رژیم بعثی مجبور شد بروند بیرون. چه شد؟ امداد غیبی.اینجا امداد غیبی هم نسبت به همه مردم، هم نسبت به خود امام که برود در یک نقطه ای از جهان قرار بگیرد که از آن نقطه اگر در عراق بعد از یک روز یا بیست و چهار ساعت پیامش به پیروانش و به شیعیان و به مسلمین و به آزادیخواهان و به انقلابیون می رسید.در یک نقطه ای قرار بگیرد که به محض اینکه پیامی میده حالا هر پیام.در سرتاسر جهان توسط رسانه های خود دشمنان.

و بعد از اینکه مدتی اونجا مستقر میشه این چه فکریه؟چه الهامی است که خداوند متعال به این مرد الهی که از اونجا اون لحظه ای که همه میگن تو ایران نرو.ولی تصمیم قطعی خودش اینه که در اون لحظه وارد ایران بشه.در اون دهه فجر.اون لحظه ها رو آدم اگه درک کرده باشه.

بزرگانی که در اون زمان بودند از مراجع عظام تقلید اون زمان که همدل بودن با امام.پیام های خیلی محکم در عرصه های مختلف تقویت کننده بودند.اما در اون لحظات آخر که امام می خواست آن صولت و سطوت باقیمانده رژیم را با یک ضربه حسابشده انقلابی نه هیجانی.وقتی که دستور می داد مردم توی خانه ها نمانند. انقلاب چی؟حکومت نظامی باید شکسته بشه. شب نوزده. شب بیست.شب بیست ویکم.شب بیست و دوم بهمن.هر لحظه در آن لحظات تنها کسی که دستورات ویژه صادر می کرد.با هر دستوری از یک گردنه انقلابی عبور می کرد.لنهدینهم سبلنا یعنی این.امدادهای غیبی در آیات قرآن می‌گوید گاه به چیست؟به الهام، به هدایت، به بصیرت افزایی است.

منتها شرط این بصیرت افزایی، بصیرت پیدا کردن چیست؟و الذین جاهدوا فینا مجاهدت در راه خداست.بعد لنهدینهم سبلنا. لام جواب در نهایت سبلنا نون تأکید ثقیله جهاد که آمد امداد غیبی در شکل این الهامات.ان تنصروا الله ینصرکم و یثبت.اقدام کن.آنجا با الهامات، ظرفیت روحی و فکری و نظری انسان را.اما اینجا با اقدامات در خارج ثابت قدم میشود.در خارج ثبات قدم.پس دو مطلب در کلمات این استاد بزرگوار یعنی شهید مطهری که برای مطالعات ما این برداشت ها کلیدی است.یکی اینکه انواع امداد های غیبی. یکی اینکه امداد های غیبی قابل راستی آزمایی است.همه میتوانند پایبندی خود را در عمل به دین نشان دهند و بلافاصله.مشمول دریافت کمک.هر نوع دریافت کمک.

نکات در المیزان:

و من در همین راستا دو نکته باز در المیزان که خیلی این دو مطلب جالب است و من اینجا یادداشت کرده ام.

مطلب اول ین است که مرحوم علامه می فرماید و ربط علی قلوب این در آیه چهارده بود از قاموس فقال و. آخر.

قالوا ربنا رب السماوات و الأرض لنا و من دون.!

مرحوم علامه اینجا.از این آیه استظهار می کند و می‌فرماید.این و ربط علی قلوبهم این است که می‌گوید ما دل‌های اینها را محکم کردیم.دل هاشان را محکم کردیم.از اینکه می‌گوید ما تقویت روحی آنها را از نظر روحی تقویت کردیم.دلشان را محکم کردیم.معلوم میشه که اون از قاموس قالو.

اون قیام و گفته شان قیام کردند و گفتند.این در یک موقعیتی بوده که اون موقعیت به قدری خطرناک بوده که دلها خالی میشده.طاقت ها و توان ها رو تحلیل می برده در اون فضای پر هول وهراس و پر اضطراب.که توان ها همه تحلیل می رفت.دل ها همه خالی می شد و می گوید روستا از ترس جمع می شده در آن فضا.بعضی از مفسرین گفتند علی الایمان.دلهای آنها را محکم کردیم با بستن بی ایمان.

این سه نکته شد در امداد های قلبی.

یک نکته این بود. لنهدینهم سبلنا

یک نکته تثبیت اقدام.

یک نکته تثبیت قلوب.

این خودش یک مقوله دیگر است.

در فضا، در آن فضاهایی که نیروهای معمولی کمک های معمولی آنها ثمربخش نیست.

ایمانی که در این موقعیت ها می تواند از یک طرف به تثبیت اقدام. کند.

از یک طرف به افزودن و افزایش بصیرت افاضه الهامات و از ناحیه سوم به تقویت علوم ایمانی که می تواند در این فضاها ایمان به خدا، در این فضاها، این امداد ها را بدهد و این کمک ها را اعطا کند و این اتصال ها را نسبت به بشر ارزانی بدارد.