موضوع: الأصول العملية/أصالة الاحتياط /تنبیهات[1]

ادامه تنبیه چهارم (نظر مرحوم آخوند)

ج) صورت سوم آن جایی است که اجتناب از ملاقی و ملاقا هر دو واجب است و حق باسید ابوالمکارم است.

بیان ذلک: دو ظرف آب بود که دست من با یکی از آنها ملاقات کرد سپس علم اجمالی (مثلاً از طریق خبر ثقه) برای من حاصل شد که یکی از آن دو ظرف نجس بوده است است در این جا حق با سید ابوالمکارم است و باید از هر سه ظرف (ملاقی ملاقا و طرف دیگر) اجتناب کرد چون در این فرض دست من مثل فرض توسعه در اطراف است [یعنی همان طور که اگر آب دو کاسه را در سه کاسه بریزیم اجتناب از همه لازم است و در اینجا هم دست من مثل کاسه ی سوم است].

نکته پایانی مقام اول:

در این مقام اول بحث متباینین بهانه ای شد که مرحوم آخوند مباحث علم اجمالی را مستوفیاً محل بحث و بررسی قرار دهد.