46/10/17
-دلالة السنَّة الشريفة على البراءة الشرعية - البراءة الشرعية- أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.
الموضوع:- دلالة السنَّة الشريفة على البراءة الشرعية - البراءة الشرعية - أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.
الامر الثالث: - وهو ما أشار إليه الشيخ الخراساني(قده)، وهو أنه قد يشكل على التمسك بحديث الرفع لرفع جزئية الجزء المشكوك - مثل جلسة الاستراحة إذا شك في جزئيتها - بأنَّ الجزئية هي من الأمور الانتزاعية وليست من الأمور المجعولة، وحديث الرفع إنما يتمسك به لرفع الأمور المجعولة أو ما كان له أثر مجعول، وأما في مقامنا لا يمكن التمسك بحديث الرفع لرفع جزئية الجزء المشكوك لأنه ليس مجعولاً كما ليس له أثر مجعول[1] .
وفي الجواب نقول: - يوجد طريق آخر للتمسك بحديث الرفع، وهو تطبيقه على الأمر الأصلي النفسي المتعلق بالأجزاء، فنحن نشك هل يوجد أمر بالصلاة ذات العشرة اجزاء والتي منها جلسة الاستراحة لا الأمر بالجزء المشكوك ولا بالجزئية المشكوكة حتى تقول إنَّ الجزئية أو أثر الجزئية ليس أمراً مجعولاً، وإنما نحن نشك هل هناك أمرٌ نفسيٌ بالعشرة أو لا، نعم الأمر بالتسعة نقطع بجوده أما الأمر بالعشرة فنحن نشك بثبوته فنتمسك بحديث الرفع لرفعه.
فإذاً حديث الرفع نطبقه على منشأ انتزاع الجزئية، ومنشأ الانتزاع هو الأمر بالعشرة، فنطبقه عليه وهذا شيءٌ واضح.
هذا كله في حالة الشك في الجزئية بنحو الشبهة الموضوعية.
