-دلالة السنَّة الشريفة على البراءة الشرعية - البراءة الشرعية- أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.

الموضوع:- دلالة السنَّة الشريفة على البراءة الشرعية - البراءة الشرعية - أصل البراءة - مبحث الاصول العملية.

وفي التعليق نقول: - يمكن أن نقول إنَّ فقرة ( ما لا يعلمون ) تشمل الموضوعات أيضاً ولا تختص بالاحكام، والوجه في ذلك هو أنّه مرة يؤخذ صلة الموصول هو الخمر وحده لا شرب الخمر، فإذا أخذنا الخمر وحده فهنا يأتي ما افاده الشيخ العراقي(قده)، يعني كان عندنا سائل لا نعلم بأنه خمر أو ليس بخمر ففي مثل هذه الحالة يأتي ما أفاه من أنَّ العلم وعدم العلم لا يتعلق بذات الخمر وحينئذٍ لا يمكن تطبيق فقرة ( رفع ما لا يعلمون ) فإنَّ العلم وعدم العلم لا يتعلق بذات الخمر كما أفاد، ولكن إذا أخذنا الموضوع هو شرب الخمر فهنا يمكن للعلم أن يتعلق به فأقول أنا أعلم بشرب الخمر، فنحن نعلم بشرب الخمر وأن فلاناً شربه، فالعلم يتعلق بشرب الخمر، نعم هو لا يتعلق بذات الخمر وأما بشرب الخمر فهو يتعلق، ومن المعلوم أنَّ شرب الخمر هو موضوعٌ وليس حكماً، فبطل بذلك ما ذكره الشيخ العراقي(قده).

النقطة السادسة: - هل يختص الرفع بخصوص الاحكام التكليفية أو يعم غيرها؟

وتوضيحاً للمقصود نطرح أربعة اسئلة: -

السؤال الأول: - هل الحديث يشمل جميع الاحكام التكليفية أو يشمل بعضها دون بعض؟

السؤال الثاني: - هل الحديث يشمل الاحكام الضمنية أيضاً أو يختص بالاحكام الاستقلالية فقط؟

السؤال الثالث: - هل الحديث يشمل الاحكام الوضعية مثل الطهارة والنجاسة أو يختص بالاحكام التكليفية؟

السؤال الرابع: - هل الحديث يشمل الاحكام الوضعية التي هي من قبيل البيع فإنه حكم وضعي ولكن من غير باب الطهارة والنجاسة أو لا يشملها؟