موضوع: ملازمات عقلیّه/ غیر مستقلّات عقلیّه/ مسئله اوّل: اجزاء

احتمال سوّم: مراد از این کلمه، قیود شرعیّه و عقلیّه است.

توضیح: مفاد عنوان طبق این احتمال این است که اگر مکلّف عمل را با کلّیه اموری که شرع و عقل آنها را در عمل لازم می‌داند انجام دهد، آیا امر (طبق عنوان اوّل) و یا عمل مکلّف (طبق عنوان دوّم و سوّم) موجب اجزاء و سقوط امر است یا خیر؟

از بین احتمالات ثلاثه در معنای علی وجهه، همین احتمال سوّم متعیّن است. اگر چه محقّق صاحب تحریرات اشکالی بر این احتمال در خصوص قصد قربت ذکر فرموده است. (تحریرات فی الاصول ج۲ ص۲۶۴).

مقدّمه سوّم: کلمه‌ی اجزاء در لغت به معنای کفایت و در اصول نیز به همین معناست. چون در اصول برای این کلمه اصطلاحی جدید غیر از همان معنای لغوی ثابت نشده است. ولی ما عنه الکفایة (چیزی که عمل انجام گرفته کفایت از او می‌کند) دو صورت دارد.