1405/02/20
بسم الله الرحمن الرحیم
کتاب الطهارة/نجاسات/ثعلب/رجوع به اجماع
موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/ثعلب/رجوع به اجماع
از فقهاء قرن یازدهم:
مرحوم صاحب معالم.
عبارت معالم ج۲ ص۵۵۱: و هو (طهارة الجمیع) الاقرب. لنا اصالة الطّهارة معتضدة فی الجمیع بعموم روایة ابی العباس ..... ثمّ ان الحدیث المتضمّن لحکم الثعلب و الأرنب ضعیف السند لارسال یونس له و کون الراوی عنه فیه محمّد بن عیسی و قد حکی النجاشی عن ابی جعفر بن بابویه عن ابن الولید انّه قال ما تفرّد به محمّد بن عیسی من کتب یونس و حدیثه لا یعتمد علیه ..... و احتجّ ابن زهرة لنجاسة الثعلب و الارنب بالاجماع و ذلک دیدنه فی اکثر المسائل الفقهیّة و کانّه یعنی به کونه مشهوراً.
از فقهاء قرن دوازدهم:
مرحوم فاضل هندی.
عبارت کشف اللثام ج۱ ص۴۱۱: الاقرب طهارة الفأرة و الوزغة و الثعلب و الأرنب وفاقا لابن ادریس و المحقّق للاصل و الاخبار ..... و فی الغنیة الاجماع علیها (نجاسة الثعلب و الأرنب).
از فقهاء قرن سیزدهم:
۱) مرحوم وحید بهبهانی.
عبارت مصابیح الظلام ج۵ ص۱۸۹: انّ الاظهر طهارة الکلّ و ان ورد الامر ..... و الامر بغسل الید من مسّ الثعلب و الأرنب و ..... و انّ ابن زهرة ادّعی الاجماع علی نجاسة الثعلب و الأرنب بسبب الامر.