کتاب الطهارة/نجاسات/ثعلب/رجوع به اجماع

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/ثعلب/رجوع به اجماع

۲) مرحوم فاضل آبی.

عبارت کشف الرموز ج۱ ص۶۰: امّا سؤر المسوخ فالشیخ فی اکثر اقواله یذهب الی نجاسته و روایة الفضل دالّة علی طهارته و هو مقتضی الاصل.

۳) مرحوم ابن سعید حلّی.

این فقیه در الجامع للشرائع ص۲۲ و در نزهه ص۱۷، ثعلب را جزء نجاسات قرار نداده است.

از فقهاء قرن هشتم:

۱) مرحوم علّامه.

عبارت تحریر ج۱ ص۱۵۸: و ما عدا هذه الاعیان طاهر ما لم یباشر شیئا منها رطوبة کالهرّة و ..... و الثعلب و .....

عبارت تذکره ج۱ ص۶۷: الاقرب طهارة الثعلب و الأرنب و الفأرة و الوزغة .....

عبارت قواعد ج۱ ص۱۹۲: الاقرب طهارة المسوخ و ..... و الثعلب و .....

عبارت مختلف ج۱ ص۴۶۴: اوجب الشیخ رحمه الله فی النهایة، غسل ما اصابه الثعلب و الارنب و ..... و الوجه عندی طهارة ذلک اجمع .....

عبارت منتهی ج۳ ص۲۳۱: الاظهر بین علمائنا طهارة الثعلب و .....

عبارت نهایه ج۱ ص۲۷۴: الاقوی طهارة الثعلب و .....

۲) مرحوم عمید الدّین.

عبارت کنز الفوائد ج۱ ص۴۴: اقول: اقرب المذهبین عنده طهارة الثعلب ..... وجه القرب ما تقدّم ..... احتج الاخرون بما رواه یونس عن بعض اصحابه ..... و الجواب الحمل علی المیتة .....

۳) مرحوم فخر المحقّقین.

عبارت ایضاح الفوائد ج۱ ص۲۸: حکم الشیخ و ابن البرّاج و ابو الصّلاح بنجاسة الثعلب و الارنب ..... احتجّ المطهّر بالاصل و بانّه ..... و الجواب عن حجّتهم (الشیخ و .....) بانّ .....

۴) مرحوم شهید اوّل.

عبارت بیان ص۹۱: و الاصحّ طهارة المسوخ و السباع و الفأرة و الوزغة و الثعلب و الأرنب و .....

عبارت ذکری ج۱ ص۱۰۸: و کذا الحیّة و الثعلب و الأرنب فی الاقوی و الامر بغسل الید منهما للنّدب.

این فقیه در دروس ج۱ ص۱۲۳، ثعلب را جزء نجاسات قرار نداده است.