« فهرست دروس
هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه دروس: Alt+a
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
درس خارج فقه استاد قادر حیدری فسائی

1404/11/12

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب الطهارة/نجاسات/عرق ابل جلّاله/موضوع شناسی بدوی

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/عرق ابل جلّاله/موضوع شناسی بدوی

توجّه اوّل:

بعضی مثل مرحوم مجلسی دوّم معتقدند که روایت خلط دلالت دارد بر اینکه خلط (اکل عذره و غیر عذره) موجب جلل نیست (مراة العقول، ج۲۲ ص۴۴).

روایت خلط: محمّد بن یحیی عن احمد بن محمّد عن الخشّاب عن علیّ بن اسباط عمّن روی فی الجلّالات قال لا بأس بأکلهنّ اذا کنّ یخلطن (کافی، طبع اسلامیّه، ج۶ ص۲۵۲).

این روایت، مرسله است و مرویّ عنه در آن مجهول است (ملاذ الاخیار، ج۱۴ ص۲۱۲).

توجّه دوّم:

درباره‌ی مقدار اکل عذره که محقّق جلل است، اقوالی وجود دارد که عبارتند از:

اکل به مقدار یک یوم و لیله، اکل به مقدار یک یوم، اکل به مقدار بروز رائحه عذره در لحم و جلد حیوان، عرف (روضة المتّقین ج۷ ص۴۵۹، بحار الانوار، طبع بیروت، ج۶۲ ص۲۵۰).

نتیجه نهایی بحث در مرحله‌ی اوّل: ما فرض می‌گیریم که بحث در ابل آکل عذره محضه است. بنابراین، از غیر ابل و از ابل غیر آکل عذره بحث نمی‌شود.

مرحله‌ی دوّم: رجوع به آیات.

درباره‌ی موضوع مورد سؤال آیه‌ای وجود ندارد و لذا مسأله عرق ابل جلّاله، فاقد آیات الاحکام است.

logo