کتاب الطهارة/نجاسات/عرق جنب از حرام/رجوع به اجماع

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/عرق جنب از حرام/رجوع به اجماع

از فقهاء قرن ششم:

۱) مرحوم ابن حمزة.

عبارت الوسیلة ص۷۶: النجاسة ضربان: دم و غیر دم. فالدّم ثلاثة اضرب ..... و غیر الدّم ضربان امّا یجب ازالة قلیله و کثیره او یستحب. فما یجب ازالة قلیله و کثیره اربعة اضراب: احدها ..... و الثانی ..... و الثالث ..... و الرابع ..... فالاوّل و الثانی و الثالث تسعة اشیاء ..... و الرابع احد و عشرون شیئاً. بول الادمی ..... و عرق الجنب من الحرام علی احد القولین ..... و ما تستحب ازالته فاثنا عشر شیئاً و هی بول الدّابة ..... و عرق الجنب من غیر حرام.

توجّه:

مرحوم فاضل هندی در کشف اللّثام ج۱ ص۴۱۴ معتقد است که ابن حمزه در نجاست عرق جنب از حرام، مردّد است. ولی به نظر می‌رسد که ابن حمزه در نجاست مردّد نیست بلکه در وجوب و یا استحباب ازاله عرق، مردّد است.

۲) مرحوم کیدری.

عبارت اصباح الشیعة ص۵۲: الفصل الثانی عشر. النجاسات هی الدّم ..... و عرق الجنب من الحرام.

از فقهاء قرن هفتم:

۱) مرحوم ابن سعید حلّی.

عبارت الجامع للشرائع ص۲۰: و لا فرق بین عرق الجنابة من حلال او حرام فی طهارتها و یکره عرق الحرام.

۲) مرحوم محقّق حلّی.

عبارت شرائع ج۱ ص۴۵: و فی عرق الجنب من الحرام و عرق الابل الجلّالة و المسوخ خلاف و الاظهر الطّهارة.

عبارت المختصر النّافع ج۱ ص۱۸: و فی نجاسة عرق الجنب من الحرام و ..... اختلاف و الکراهیّة اظهر.

عبارت المعتبر ج۱ ص۴۱۵: قال الشیخ عرق الجنب من الحرام حرام نجس لا یجوز الصلاة فیه و استدلّ باجماع الفرقة و اخبارهم و بمعناه قال المفید فی المقنعة ..... فالقول بالطهارة اولی و به قال سلّار.

توجّه:

قبلاً درباره اجماع شیخ طوسی و نظر شیخ مفید بحث شد.

از فقهاء قرن هشتم:

۱) مرحوم علّامه.

عبارت تحریر ج۱ ص۱۰۸: عرق الحائض طاهر، و کذا الجنب و ان کان من حرام.

عبارت تذکره ج۱ ص۵۲: عرق کلّ حیوان طاهر طاهر عملاً بالاصل .....

عبارت تلخیص المرام ص۱۷: و الاولی فی المسوخ و لعابها و عرق الجنب من الحرام و جلّال الابل الطهارة.

عبارت قواعد ج۱ ص۱۹۲: و الاقرب طهارة المسوخ ..... و عرق الجنب من الحرام.

عبارت مختلف ج۱ ص۴۶۱: و المشهور الطهارة و هو اختیار سلّار و ابن ادریس و هو المعتمد. لنا: الاصل الطهارة و لانّ الجنب من الحرام و الابل الجلّالة لیسا بنجسین فلا ینجس عرقهما ..... و ما رواه ابو اسامة فی الحسن ..... و عن حمزة بن حمران .....

عبارت منتهی ج۳ ص۲۳۲: عرق الجنب طاهر و ان کان من الحرام ..... لنا: ان الاصل الطهارة فیستصحب و ما رواه الشیخ فی الحسن عن ابی اسامة ..... و ما رواه فی الصّحیح عن ابی بصیر ..... و ما رواه عن حمزة بن حمران ..... و عن زید بن علی ..... و فی الصّحیح عن معاویة بن عمّار قال .....

عبارت نهایه ج۱ ص۲۷۵: عرق الجنب من الحرام و عرق الابل الجلّالة طاهران علی الاقوی .....