هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه دروس: Alt+a
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
1404/09/30
بسم الله الرحمن الرحیم
کتاب الطهارة/نجاسات/فقّاع/رجوع به اجماع
موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/فقّاع/رجوع به اجماع
از فقهاء قرن سیزدهم:
۱) مرحوم ملّا مهدی نراقی.
عبارت لوامع الاحکام ص۱۳۱: الفقّاع عندنا کالخمر فی النّجاسة بالاجماع و النصوص المصرّحة بکونه خمرا کروایة ابی جمیلة المتقدّمة و قول الصّادق علیه السّلام فی موثّقة عمار: هو خمر و قول الرّضا علیه السّلام فی حسنة الوشّاء: حرام و هو خمر و قوله فی خبر سلیمان: هو خمر مجهول و قوله فی خبر محمّد بن سنان هی الخمر بعینها و .....
۲) مرحوم عاملی.
عبارت مفتاح الکرامة ج۲ ص۳۴: و الاجماع علی نجاسته (الفقاع) منقول فی الانتصار و الخلاف و الغنیة و المنتهی و المهذّب البارع و التنقیح و کشف الالتباس .....
توجّه:
همان طوریکه قبلا گفته شد، مرحوم شیخ در خلاف ادّعای اجماع بر حرمت فقّاع فرموده نه بر نجاست فقّا
۳) مرحوم طباطبائی.
عبارت ریاض ج۲ ص۸۷: و العاشر الفقّاع بالاجماع کما عن الانتصار و الخلاف و الغنیة و المنتهی و نهایة الاحکام و ظاهر المبسوط .....
۴) مرحوم وحید بهبهانی.
عبارت حاشیه بر مدارک ج۲ ص۱۹۷: قوله: و الحکم بنجاسته مشهور بین الاصحاب. بل ادّعی الاجماع علیها ابن زهرة و کذلک العلّامة و الشیخ قال: الحق اصحابنا الفقّاع بالخمر فی التنجیس و هذا انفراد الطائفة ..... این فقیه در مصابیح الظلام ج۵ ص۱۸ نیز نقل اجماع فرموده است.
۵) مرحوم محقّق قمی.
عبارت غنائم الایّام ج۱ ص۴۲۴: ثمّ انّ الاصحاب الحقوا الفقّاع بالخمر فی الحکم و ان لم یکن مسکرا و ادّعی علیه الاجماع الشیخ و ابن زهرة و العلّامة و یدلّ علیه مضافا الی نقل الاجماع الاخبار المستفیضة بانّه خمر و انّه خمر مجهول و هی الخمر بعینها .....
۶) مرحوم ملّا احمد نراقی.
عبارت مستند الشیعة ج۱ ص۱۹۰: الفصل السّادس: فی الخمر و الفقّاع. امّا الثانی ..... نجس بالاجماع المحقّق و المحکیّ عن المبسوط و الخلاف و الانتصار و الغنیة و المنتهی و التذکرة و النهایة للفاضل و غیرها سواء اسکر ام لا و تدلّ علیه روایتا ابی جمیلة و القلانسی المنجبرتان بالعمل.
۷) مرحوم شیخ انصاری.
عبارت کتاب طهارت ج۵ ص۲۰۳: العاشر من النجاسات: الفقّاع کرمّان و لا خلاف ظاهرا فی نجاسته و عن الانتصار و الخلاف و الغنیة الاجماع علیه و کذا نقل عن المصنّف و جماعة من المتأخرین و الظّاهر انّهم ارادوا الاجماع من کلّ من قال بنجاسة الخمر لا مطلقا و یدلّ علیه مضافا الی استفاضة الاخبار بکونها خمرا ..... روایة ابی جمیلة عن یونس ..... و ضعف سندها مجبور بما عرفت .....