« فهرست دروس
هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه دروس: Alt+a
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
درس خارج فقه استاد قادر حیدری فسائی

1404/08/26

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب الطهارة/نجاسات/فقّاع/رجوع به روایات

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/فقّاع/رجوع به روایات

بحث سوّم: درباره‌ی دلالت روایت.

فقره‌ی اذا اصاب ثوبک فاغسله، به دو صورت آمده است.

الف: در بعضی از نسخ روایت، با واو آمده. یعنی و اذا اصاب ..... این فقره طبق این نسخ، تتمّه کلام امام علیه السّلام است و دلالت بر نجاست ثوب و نتیجتاً نجاست فقّاع می‌کند. چون اغسله صیغه‌ی امر است و صیغه‌ی امر، ظهور در وجوب دارد و عرف متشرّعه از وجوب غسل، نجاست ثوب و نتیجتاً نجاست فقّاع می‌فهمد.

ب: در بعضی از نسخ روایت، با فاء آمده. یعنی فاذا اصاب ..... ظاهر این است که این فقره طبق این نسخ، تتمّه کلام امام علیه السّلام است و مثل صورت اوّل، دلالت بر نجاست ثوب و نتیجتاً نجاست فقّاع می‌کند (مراة العقول ج۱۵ ص۳۲۸).

و علی ایّ تقدیرٍ، فقره‌ی فانّه خمر مجهول (مجهول یعنی لا یعرف العامّة انّه خمر، روضة المتّقین ج۹ ص۳۱۶) از باب حکومت و ناظریّت به ادلّه خمر، حکم فقّاع را مشخّص می‌کند.

روایت دوّم: روایت عمّار ساباطی از مولا ابی عبد الله علیه السّلام.

بحث اوّل: درباره‌ی نسخه‌های روایت.

۱) نسخه‌ی اوّل کافی: عنه عن عمرو بن سعید المدائنی عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسی قال: سألت ابا عبد الله علیه السّلام عن الفقّاع فقال هو خمر (کافی، طبع اسلامیّه ج۶ ص۴۲۲ و طبع دار الحدیث ج۱۲ ص۷۵۳).

۲) نسخه‌ی دوّم کافی: محمّد بن یحیی عن محمّد بن احمد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعید عن مصدّق بن صدقة عن عمّار بن موسی قال: سألت ابا عبد الله علیه السّلام عن الفقّاع فقال لی هو خمر. (کافی، طبع اسلامیّه، ج۶ ص۴۲۴ و طبع دار الحدیث ج۱۲ ص۷۵۸).

۳) نسخه‌ی تهذیب: احمد بن محمّد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعید ..... تا آخر سند و متن نسخه‌ی اوّل کافی (تهذیب، تحقیق خرسان، ج۹ ص۱۲۴).

۴) نسخه‌ی استبصار: سند و متن روایت در استبصار مثل تهذیب است. (استبصار، تحقیق خرسان، ج۴ ص۹۴).

۵) نسخه‌ی وافی: سند و متن روایت در وافی ج۲۰ ص۶۵۹ مثل سند و متن روایت طبق نسخه‌ی اوّل کافی و تهذیب است و در وافی ج۲۰ ص۶۶۳ مثل نسخه‌ی دوّم کافی است.

۶) نسخه‌ی وسائل الشیعة: سند و متن روایت در وسائل ج۱۷ ص۲۲۶ مثل سند و متن روایت طبق نسخه‌ی اوّل کافی است و در وسائل ج۲۵ ص۳۶۰ مثل نسخه‌ی دوّم کافی است و اشاره به نقل شیخ طوسی نیز شده است.

۷) نسخه‌ی هدایة الامّة: سئل الصّادق علیه السّلام عن الفقّاع فقال: هو خمر. (هدایه، ج۸ ص۲۳۵).

۸) نسخه‌ی مستدرک الوسائل: و عن عمرو بن سعید ..... تا آخر سند و متن نسخه‌ی تهذیب (مستدرک، ج۱۷ ص۷۱).

logo