کتاب الطهارة/نجاسات/عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/رجوع به روایات

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/عصیر عنبی بعد از غلیان و قبل از ذهاب ثلثین/رجوع به روایات

اقول:

کلمه‌ی «طاب» در مقابل خباثت است. همان طوریکه خباثت، اعمّ از نجاست است، طاب نیز اعمّ از طهارت است. علاوه بر اینکه بعضی از لغویّین معنای طاب را حلیّت می‌دانند (العین ج۷ ص۴۶۱، تهذیب اللّغة ج۱۴ ص۳۰، المحیط فی اللّغة ج۹ ص۲۲۷ و .....). بنابراین، اطمینان پیدا نمی‌شود که طاب در این روایت به معنای طهارت است.

روایت سیزدهم: روایت معاویة بن عمّار از مولا ابی عبد الله علیه السّلام.

بحث اوّل: درباره‌ی نسخه‌های روایت.

۱) نسخه‌ی کافی: محمّد بن یحیی عن احمد بن محمّد عن محمّد بن اسماعیل عن یونس بن یعقوب عن معاویة بن عمّار قال: سألت ابا عبد الله علیه السّلام عن الرّجل من اهل المعرفة بالحقّ یأتینی بالبختج و یقول قد طبخ علی الثلث و انا اعلم انّه یشربه علی النّصف أ فاشربه بقوله و هو یشربه علی النّصف فقال لا تشربه فقلت فرجل من غیر اهل المعرفة ممّن لا نعرفه یشربه علی الثلث و لا یستحلّه علی النّصف یخبرنا انّ عنده بختجا علی الثلث قد ذهب ثلثاه و بقی ثلثه نشرب منه قال نعم. (کافی، طبع اسلامیّه ج۶ ص۴۲۱ و طبع دار الحدیث ج۱۲ ص۷۴۷).

۲) نسخه‌ی تهذیب: احمد بن محمّد عن محمّد بن اسماعیل عن یونس بن یعقوب عن معاویة بن عمّار قال: سألت ابا عبد الله علیه السّلام عن الرجل من اهل المعرفة بالحقّ یأتینی بالبختج و یقول قد طبخ علی الثلث و انا اعرفه انّه یشربه علی النّصف فقال خمر لا تشربه فقلت ..... تا آخر متن کافی (تهذیب، تحقیق خرسان، ج۹ ص۱۲۲).