کتاب الطهارة/نجاسات/خنزیر/ مرحله سوّم: رجوع به روایات

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/خنزیر/ مرحله سوّم: رجوع به روایات

اگر مراد از «ذلک الماء» ماء الدّلو باشد و دلو کمتر از کرّ باشد، حمل بر عدم وصول شعر خنزیر به ماء و یا شکّ در وصول شعر خنزیر به ماء و یا طهارت شعر خنزیر می‌شود. حمل اوّل، بعید و حمل سوّم که نظر مرحوم سیّد مرتضی است، خلاف اجماع است. بنابراین، حمل بر صورت شکّ در وصول شعر خنزیر به ماء می‌شود و این شکّ، مجرای استصحاب عدم وصول و یا مجرای اصل طهارت است. بنابراین، جواز وضوء با این ماء (ماء الدّلو که کمتر از کرّ است) به استناد استصحاب و یا اصل طهارت، منافاتی با نجاست شعر خنزیر ندارد (روضة المتّقین ج۱ ص۵۵، لوامع صاحبقرانی ج۱ ص۲۲۹، حاشیه مرحوم وحید بر وافی ص۱۴۱).

عبارت وسائل الشیعة ج۱ ص۱۷۰: اقول: الظّاهر انّ المراد بذلک الماء ماء البئر لا ماء الدّلو و ان ارید به ماء الدّلو فانّ الحبل لایلاقیه بعد الانفصال عن البئر و یحتمل کون الدّلو کرّا.

عبارت تهذیب ج۱ ص۴۰۹: هذا الخبر محمول علی انّه اذا لم یصل الشعر الی الماء لانّه لو وصل الیه لکان مفسدا له .....

عبارت مرحوم شیخ بهائی در حاشیه بر من لا یحضر ص۹۶: و حمل (الشّیخ فی التهذیب) طاب ثراه هذا الحدیث علی عدم وصول الشعر الی الماء و هو بعید و یمکن ان تجعل الاشارة فی قول الرّاوی «ذلک الماء» الی الماء الّذی فی البئر .....