موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/ملاقات با میته‌ی غیر انسان بدون رطوبت/ رجوع به روایات

۲) نسخه‌ی استبصار: سند و متن روایت در استبصار مثل تهذیب است. (اسبتصار، تحقیق خرسان، ج۱ ص۵۷).

۳) نسخه‌ی عوالی اللئالی: روی عبد الله بن بکیر عن ابی عبد الله علیه السّلام فی الرجل ........ تا آخر متن تهذیب. (عوالی اللئالی ج۴ ص۴۷).

۴) نسخه‌ی وافی: سند و متن روایت در وافی مثل تهذیب است. (وافی ج۶ ص۱۴۸).

۵) نسخه‌ی وسائل الشیعة: سند و متن روایت در وسائل مثل تهذیب است. (وسائل، طبع آل البیت، ج۱ ص۳۵۱).

بحث دوّم: درباره‌ی سند روایت.

نکته‌ی الف: مرحوم شیخ در تهذیب و استبصار روایت را از محمّد بن احمد بن یحیی نقل فرموده است. در سابق گفته شد که سند شیخ به این راوی، صحیح است.

نکته‌ی ب: این روایت، موثّقه و یا بخاطر وجود عبد الله بن بکیر در سند، موثّق کالصّحیح است. (کشف الاسرار ج۲ ص۳۸۰ و ملاذ الاخیار ج۱ ص۲۱۴).

بحث سوّم: درباره‌ی دلالت روایت.

روایت دلالت دارد بر اینکه هر شیئی که نجس و یابس است، اعمّ از اینکه میته و یا غیر میته باشد، نجاست آن به غیر سرایت نمی‌کند. بنابراین، اگر شیئی ملاقات با میته کرد، در صورت یبس ملاقی و میته، شیئ ملاقی طاهر است. (ملاذ الاخیار ج۱ ص۲۱۴ و وافی ج۶ ص۱۴۸ و کشف الاسرار ج۲ ص۳۸۰).