موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/ بول حمار و بغل و فرس/ مرحله چهارم: رجوع به اجماع

از فقهاء قرن سیزدهم:

مرحوم ملّا مهدی نراقی در لوامع ص۱۰۳. قال: و المعظم علی طهر ذرق الدّجاجة و ابوال الدوابّ الثلاثة ......... لنا علی الثانی بعد الاصل و .........

مرحوم بحر العلوم در الدّرة النجفیّة ص۵۱. قال: و الخیل و البغال و الحمیر، یتبع حلّ لحمها التّطهیر.

مرحوم کاشف الغطاء در شرح طهارت قواعد ص۳۱۵. قال: یکره بول البغال و الحمیر و الدوابّ و ارواثها.

مرحوم محقّق قمی در غنائم الایّام ج۱ ص۳۸۶. قال: المعتمد الاوّل (الطهارة مع کراهة).

مرحوم صاحب ریاض در ریاض ج۱۳ ص۳۷۷ این سه حیوان را مأکول اللّحم می‌داند و در ریاض ج۲ ص۶۴ فتوای مرحوم محقّق را تأیید فرموده است. قال المحقّق: الرکن الرّابع فی النجاسات و هی عشرة الاوّل و الثانی البول و الغائط ممّا لا یؤکل لحمه. ظاهر این عبارت این است که بول و غائط حیوان مأکول اللّحم طاهر است و حیوان مأکول اللّحم شامل این دوابّ ثلاثه نیز می‌شود.

مرحوم سیّد مجاهد در مناهل ص۶۱۹ این سه حیوان را مأکول اللّحم می‌داند و در مناهل ص۲۸۲ بول حیوان مأکول اللّحم را طاهر می‌داند.

مرحوم شیخ انصاری در کتاب طهارت ج۵ ص۳۴. قال: و مع هذا کلّه فالاقوی الطهارة وفاقا للمشهور.

مرحوم سیّد علی قزوینی در ینابیع الاحکام ج۲ ص۷۶. قال: ثمّ ینبغی اتباع المبحث بالکلام فی الابوال و الارواث الطّاهرة کابوال و ارواث البهائم و الانعام من الابل و البقر و الغنم و الفرس و الحمار و البغل و الجاموس.

توجّه: مرحوم بحر العلوم این سه حیوان را مأکول اللّحم و طاهر البول می‌داند. مصابیح الاحکام ج۱ ص۱۶۲.

از فقهاء قرن چهاردهم:

مرحوم محقّق همدانی در مصباح الفقیه ج۷ ص۳۲۹. قال: فالأمر یدور بین حمل اخبار النّجاسة علی الکراهة و استحباب التجنّب عنه و بین ارتکاب التخصیص بالنسبة الی بول الدوابّ فی الموثّقة (موثقة ابن بکیر. قال ابن بکیر: سأل زرارة ابا عبد الله علیه السّلام عن الصلوة فی الثعالب .......) المسوقة لاعطاء الضّابط الّتی کادت تکون نصّا فی العموم. و لا ریب انّ الاوّل اهون ........