درس خارج فقه استاد قادر حیدری‌فسائی

موضوع: کتاب الطهارة/نجاسات/بول حیوان غیر مأکول اللحم دارای نفس سائله-رجوع به روایات

نتیجه‌ی عملیّات دوازده‌گانه در صور اربعه‌ی بول:

بول حیوان چهار صورت دارد.

۱) بول حیوان مأکول اللّحم دارای نفس سائله. نتیجه‌ی عملیات ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ۵ و ۶ و ۷ و ۹ و ۱۱ در این صورت، تعارض و نتیجه‌ی عملیّات ۸ و ۱۰ و ۱۲ در این صورت، نجاست است.

۲) بول حیوان مأکول اللّحم فاقد نفس سائله. نتیجه‌ی تمامی عملیّات در این صورت، طهارت است.

۳) بول حیوان غیر مأکول اللّحم دارای نفس سائله. نتیجه‌ی تمامی عملیّات در این صورت، نجاست است.

۴) بول حیوان غیر مأکول اللّحم فاقد نفس سائله. نتیجه‌ی عملیّات ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ۵ و ۶ و ۷ در این صورت، تعارض و نتیجه‌ی عملیّات ۸ و ۹ و ۱۰ و ۱۱ و ۱۲ در این صورت، نجاست است.

توجّه باشد که احکامی که برای ابوال اربعه گفته شد، حکم تعلیقی است.

در پایان مرحله سوّم (رجوع به روایات)، توجّه به دو نکته لازم است.

نکته اوّل: در سابق گفته شد که درباره‌ی طائفه اوّل و چهارم از روایات ممکن است یکی از چهار نظر اختیار شود.

نظر اوّل: اطلاق بول در طائفه اوّل و دلالت طائفه چهارم بر نجاست بول حیوان دارای نفس سائله.

طبق این نظر، درباره‌ی طوائف اربعه روایات باید دوازده عملیّات استنباطی انجام بگیرد.

نظر دوّم: انصراف بول در طائفه اوّل به خصوص بول انسان و عدم دلالت طائفه چهارم بر نجاست بول حیوان دارای نفس سائله یعنی عدم ارتباط طائفه چهارم با بول.

طبق این نظر، طائفه دوّم با طائفه سوّم سنجیده می‌شود. یعنی منحصراً یک عملیّات استنباطی انجام می‌گیرد. نتیجه‌ی این عملیّات، طهارت بول در صورت اوّل و دوّم از صور اربعه‌ی بول و نجاست بول در صورت سوّم و چهارم از صور اربعه بول است.

نظر سوّم: اطلاق بول در طائفه اوّل و عدم دلالت طائفه چهارم بر نجاست بول حیوان دارای نفس سائله.

طبق این نظر، طائفه چهارم به علّت عدم ارتباط با بول، از طرف معارضه خارج می‌شود و درباره‌ی طائفه اوّل و دوّم و سوّم باید سه عملیّات استنباطی انجام بگیرد.