إنّ هذا الطریق یجري في البیع الربوي بسهولة و من غیر مشقة و هو ممّا نصّ علیه المحقّق الخوئي فقال:

إذا لم تكن المعاوضة بين العينين؛ كأن يقول: صالحتك على أن تهب لي تلك العشرة وأهب لك هذه الخمسة، أو يقول: أبرأتك عن الخمسة التي لي عليك بشرط أن تبرئني عن العشرة التي لك عليّ و نحوهما فالظاهر الصحة.