موضوع: صور الشك بين الامام و المأموم عند النسيان

وما ورد في بعض العبارات من الإطلاق بأن (لا سهو على الإمام) كإطلاق بعض الأخبار كما في خبر حفص ابن البختري عنه عليه‌السلام: «ليس على الإمام سهو، ولا على من خلف الإمام سهو»، الحديث[1] فإنّ المراد من السهو هنا هو الشكّ لا السهو بمعنى النسيان.

نعم، ذكر الشيخ في «المبسوط» وصاحبي «الوسيلة» و «السرائر» أنَّه يجب على المأموم متابعة الإمام في سجود السهو وإن لم يفعل موجبه، بل في «المبسوط» أيضاً: (إن سبقه الإمام للسجود بنقص صلاته جاء به المأموم بعد ذلك) ، بل فيه: (إن ترك الإمام عمداً أو سهواً وجب على المأموم الإتيان بهما).