موضوع: الفرع الخامس/ بعد الوقوف على حكم نسيان/

الفرع الخامس: بعد الوقوف على حكم نسيان قراءة الحمد يظهر حكم نسيان السورة أو أبعاض كلّ واحد منهما، أو نسيان الصفات فيهما، من الإعراب والترتيب بين الآيات ـ عدا الجهر والإخفات ـ حيث يجب الاستيناف و اصلاح الخلل، لأجل ما مرّ من أنّه مقتضى القاعدة المشار إليها سابقاً.

نعم، هنا رواية صحيحة تدلّ على خلاف ذلك، و يحكم بالمضيّ في الصلاة، وهي صحيحة معاوية بن وهب، قال:

«قلتُ لأبي عبدالله عليه‌السلام: أقرأ سورةً فأسهو فأتنبّه وأنا في آخرها، فأرجع إلى أوّل السورة أو أمضي؟ قال: بل اِمض»[1] .

بناءاً على أنّ المراد من (السهو) السهو في الأُمور الّتى مرّ ذكرها.