91/08/10
بسم الله الرحمن الرحیم
مسنونات صلاة الاموات
موضوع: مسنونات صلاة الاموات
نعم، ليس فيها دعاء الاستفتاح عندنا، ولا التعوّذ والتكبيرات السّت قبلها، لابتنائها على التخفيف، لما مرّ من صفتها أنّها ليست بصلاةٍ حتّى يقال فيها ذلك، والله أعلم.
قوله قدس‌سره: ويكره الصلاة على الجنازة الواحدة مرّتين. (1)كراهة تكرار الصلاة في الجنازة
(1) وهذا الحكم موافقٌ للأكثر بل المشهور نقلاً وتحصيلاً، بل في «الغنية» الإجماع عليه جماعةً وفُرادى من مصّل واحد ومتعدّد، كما صرّح به بعضهم، و مضافاً لإطلاق كلام المصنّف وغيره؛ يدلّ عليها بعض النصوص:
منها: خبر حسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه عليهماالسلام: «أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهصلّى على جنازةٍ فلمّا فرغ منها جاء قومٌ لم يكونوا أدركوها، فكلّموا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهأن يعيد الصلاة عليها، فقال لهم: قد قُضيت الصلاة عليها ولكن ادعوا لها»[1] .
أقول: ولا يخفى أنّ هذا لا يدلّ على عدم الجواز، لأنّ إخبارهم بأنّها قد قضيت حكاية عن أنّه قد أتى بها فلا تجب إعادتها، و هو يجتمع مع جواز إعادتها.
و منها: خبر إسحاق بن عمّار، عن أبي عبدالله عليه‌السلام، قال: «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌و‌آلهصلّى على جنازةٍ، فلمّا فرغ جاء قومٌ فقالوا فاتتنا الصلاة عليها، فقال: إنّ الجنازة لا يُصلّى عليها مرّتين، ادعوا لها وقولوا خيراً»[2] .
ونحوه خبر وهب بن وهب[3] . فإنّهما يدلاّن على ترك الإعادة والنفي عن التكرار، خلافاً للرواية الأولى.
