« فهرست دروس

درس خارج فقه استاد مهدی احدی‌

97/07/07

بسم الله الرحمن الرحیم

الاول و الثاني البول و الغائط، ادله، دسته اول روايات مساله/ النجاسات/كتاب الطهارة

 

موضوع: كتاب الطهارة/ النجاسات/ الاول و الثاني البول و الغائط، ادله، دسته اول روايات مساله

قوله رحمه الله: فصلٌ النجاسات اثنتا عشرة‌ الأول و الثاني البول و الغائط‌

نجاسات

مرحوم سيد در اين فصل 12 نجاست را بيان کرده :

1و2: بول و غائط: حيوان حرام‌گوشت چه انسان باشد يا غير انسان دريايي باشد يا خشکي کوچک باشد يا بزرگ.

اولين دليل در سوره نساء آيه 43 است و نيز در مائده آيه 6 ﴿وان کنتم مرضي او علی سفر او جاء احد منکم من الغائط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا»﴾ اين آيه اسباب تيمم را بيان مي‌کند که عبارتند از: مسافرت و مرض و غائط. اين آيه دليل بر محدثيت است اول محدثيت ثابت مي‌شود بعد نجاست استفاده مي‌شود. نتيجه تابع اخس مقدمات است اخس ما اين است که نجس بود و شما مُحدِث بوديد و نياز به طهارت داريد.

غائط 3 معنا دارد: محل مطمئن مکان پائين و گود مکان مخفي و پنهان. هر سه معنا کنايه از قضاي حاجت است که محلي مطمئن و مخفي و در درون گودي هست.

ازنظر فقهي غائط در اينجا به معني تغوّط -باب تفعّل- است. شامل بول و قاذورات مي‌شود لذا منظور آيه اين است که اگر ادرار کرديد يا مدفوعي از شما خارج شد و آب نداشتيد تيمم کنيد پس يکي از محدثات ازنظر قرآن همين بول و غائط است البته بايد فقه مشخص کند که حدث اکبر است يا حدث اصغر است. فقه مي‌گويد حدث اصغر است چون مي‌گويد ﴿فتيمموا﴾.

 

روايات مساله: روايات 3 دسته‌اند :

دسته اول: وجوب دو بار شستن بول. اين روايات يا صحيحه اند يا حسنه مثل صحيحه محمد بن مسلم سالت عن البول يصيب الثوب فقال اغسله مرتين[1] فرمود بول را بايد دو بار بشوييد.

تقريب استدلال: براي اين امر سه وجه مي‌توان در نظر گرفت:

الف: امر تعبدي باشد يعني کاري به نجاست يا عدم نجاست نداريم بلکه مي‌خواهيم بگوييم شستن لباس بولي واجب است.

استاد: قطعاً اين وجه بعيد است.

ب: اشاره به قَذِر بودن و پليدي بول دارد.

استاد: اين هم بعيد است چون عرف بول را قذر مي‌داند و نيازي به بيان شرع نبود.

ج: ارشاد به تنظيف است يعني يک امر بهداشتي را تذکر مي‌دهد.

استاد: اين هم بعيد است چون خارج از وظيفه شارع است. اگر شارع درباره امر بهداشتي صحبتي مي‌کند يک اصل هدايتي است و نه از باب وظيفه.

يک امر چهارمی هم وجود دارد: اينکه بگوييم ارشاد به نجاست بول است به شهادت اين که که در روايات بسياري آمده که ملاقي بول نجس است و ملاقي نجس هم نجس است پس منظور از اغسله مرتين ارشاد به نجاست است .

والسلام.

 


هوش مصنوعی
برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو
جستجو در همه دروس: Alt+a
پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
logo