موضوع: كتاب الطهارة/الاستبراء /موارد شک

مسئله هشتم :

فرع دوم : اگر کسی بول و استبراء کرد و بعد از آن رطوبت مشکوک ببیند بین بول و منی و وضو هم داشته باشد اینجا همه فقها نوشته اند احتیاط واجب هم وضو بگیرد و هم غسل بکند چون علم اجمالی دارد به اینکه این رطوبت مشتبه یا بول است یا منی ، و در اطراف علم اجمالی اصول نافیه جاری نمی شود و باید احتیاط کرد یا اگر اصول نافیه جاری کرد به تعارض تساقط و مرجع احتیاط می شود

آیا این رطوبت مشتبه بول است ؟ خیر چون رطوبت بعد از استبراء حکم بول را ندارد

ممکن است که گفته شود که این رطوبت خارج شده منی نباشد ؟ جواب : استبرا منی به بول است لذا امر دائر است بین بول و منی و بر او واجب است وضو بگیرد چون محتمل است بول باشد و هم غسل کند چون محتمل است رطوبت منی باشد

فرع سوم : رطوبتی خارج شد و این رطوبت بعد از اینکه بول و استبرا کرد ، خارج شد اما وضو نگرفته است در اینجا مرحوم سید نفی بُعد از جواز اکتفای به وضو کرد و بین صورت استبراء و عدم آن فرقی نگذاشت

مرحوم اقای حکیم فرمودند در اینجا استصحاب کلی حدث جاری است و از قبیل استصحاب کلی قسم ثانی است و در اینجا دو حدث اتفاق افتاد یکی بول و دیگری منی وقتی وضو می گیرد یقینا حدث اصغر رفع شد لذا نسبت به حدث اکبر مشکوک است حال که مشکوک است باید استصحاب کلی حدث جاری شود و طبیعی است که باید غسل هم بکند

اشکال استاد: این استصحاب جاری نیست چون ما حدث اصغر را یقین داریم که اتفاق افتاد اما نسبت به حدث اکبر مشکوک هستیم که اتفاق افتاده یا نه ؟ لذا کلی حدث جاری نیست چون شک در کلی حدث نداریم و شک در حدث خاص داریم و آن اینکه این منی اتفاق افتاده یا نه ؟