موضوع: تفسیر موضوعی/غفلت /عوامل و ریشه های غفلت

تسلیت مجدد به محضر حضرت فاطمه معصومه (سلام‌الله‌علیها) به مناسبت شهادت پدر بزرگوارشان امام موسی‌بن‌جعفر (علیهم‌السلام) و همچنین تسلیت وفات حضرت ابوطالب علیه السلام ، پدر بزرگوار امیرالمؤمنین علیه السلام

ششمین ریشه و عامل برای غفلت، مسئله «پرخوری و سیری زیاد» است؛ عاملی که خطرناک بودن آن برای بسیاری قابل باور نیست.
برای مذمت پرخوری به دو آیه استشهاد شده است:
سوره طه، آیه ۸۱ ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ لا تَطْغَوْا فيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبي‌ وَ مَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبي‌ فَقَدْ هَوى‌﴾ (بخوريد از روزيهاى پاكيزه‌اى كه به شما داده‌ايم؛ و در آن طغيان نكنيد، كه غضب من بر شما وارد شود و هر كس غضبم بر او وارد شود، سقوب مى‌كند!)
سوره اعراف، آیه ۳۱ ﴿کُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا﴾ (بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید(
«لا تسرفوا» به معنای عدم تجاوز از حد در خوردن و آشامیدن است که همان پرخوری و سیری زیاد تلقی می‌شود.
راهکارهای حفظ سلامت و بی‌نیازی از طب
در ذیل آیه ۳۱ سوره اعراف، روایتی از امیرالمؤمنین علیه السلام خطاب به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام نقل شده است که حاوی چهار فرمول برای سلامت ماندن و بی‌نیازی از پزشک است.
اهمیت پیشگیری و تبعات بیماری
امروزه بسیاری از افراد درگیر پزشکان و بیمارستان‌ها هستند. هزینه‌های درمان بسیار سنگین است (مثال: پرداخت ۲ میلیون تومان برای ۴ قلم داروی ساده). علاوه بر ضربه اقتصادی، بیماری باعث تلف شدن عمر، گرفتاری و افتادن از کار و زندگی می‌شود.
پناه بردن به اهل بیت علیهم السلام (امام موسی‌بن‌جعفر، حضرت معصومه، حضرت ابوطالب و امیرالمؤمنین علیهم‌السلام) برای دوری از بیماری‌هایی که جیب را خالی، فکر را درگیر و زندگی را فلج می‌کنند.

شرط اشتها برای خوردن
تنها زمانی غذا بخورید که میل به غذا دارید و معده غذا را می‌طلبد.
انتقاد از تعارفات بیجا و اصرار به غذا خوردن وقتی فرد سیر است.
خوردن غذای جدید روی غذای قبلی (مخصوصاً غذای چرب) در حالی که معده پس از یک ساعت با اسید مشغول هضم غذای اول است، نظم معده را بر هم می‌زند.
این آسیب‌ها ممکن است در جوانی نمود پیدا نکند، اما پس از ۱۰ یا ۲۰ سال، با کاهش مقاومت بدن، منجر به بیماری‌های ناگهانی در سنین ۴۰ یا ۵۰ سالگی می‌شود.

دست کشیدن پیش از سیری کامل
تا زمانی که هنوز اشتها باقی است و سیر نشده‌اید، دست از غذا بکشید.
نبايد آنقدر خورد که حالت اشتها کور شود.
وقتی غذا هنوز در دهان مزه دارد، عقب‌نشینی کنید.
والد بزرگوار ما توصیه می‌کردند: «پنج لقمه به پایان، کناره‌گیری کن»
جویدن کامل غذا
غذا پس از جویدن کامل در دهان فرو داده شود.
غذا خوردن باید حداقل ۲۰ دقیقه طول بکشد (نه با حرص و ولع، بلکه با آرامش)
استفاده از قاشق کوچک (مرباخوری/چای‌خوری) برای برداشتن لقمه‌های کوچک.
ایجاد فاصله چند ثانیه‌ای بین جویدن لقمه‌ها برای درک بهتر مزه غذا
بزاق دهان حاوی اسرار و آنزیم‌هایی است که اگر با غذا مخلوط نشود، فشار هضم به معده و سپس روده منتقل می‌شود.
مثل سگ که استخوان را بدون جویدن می‌بلعد؛ دلیل آن قدرت عجیب بزاق سگ است که استخوان را سریع آماده هضم می‌کند، اما انسان نیازمند جویدن است.
بسیاری از مشکلات سرطان روده، زخم اثنی‌عشر، مشکلات معده و پرز معده ناشی از خوب نجویدن غذاست.
ارتباط عصبی بین معده و مغز نیازمند زمان است (حدود ۲۰ دقیقه). اگر غذا خوب جویده شود (مثلاً هر لقمه ۲ دقیقه)، مغز به موقع فرمان سیری را صادر می‌کند و از پرخوری جلوگیری می‌شود. افرادی که تند می‌خورند، لاجرم پرخوری می‌کنند.
یکی از اساتید (شاگرد آیت‌الله خویی و شهید صدر) سیبی را ۵ تا ۶ دقیقه در دست می‌چرخاند تا با حس لامسه لذت ببرد، سپس می‌بویید و بعد می‌خورد. انتقاد از اینکه ما معمولاً از حواس لامسه، بویایی و بینایی (دقت در ظرافت خلقت) در غذا خوردن استفاده نمی‌کنیم.

یا مثلا علمای نجف در سختی زندگی می‌کردند. استادی تعریف می‌کردند که ظرف غذای کثیفی را عمداً نمی‌شستند و جلوی خود می‌گذاشتند و با نان خشک سر می‌کردند تا اگر کسی وارد شد، گمان کند غذایشان تمام شده و آبرویشان حفظ شود.
تخلی پیش از خواب
قبل از خواب حتماً باید به بیت‌الخلاء (دستشویی) مراجعه کرد و بدن را سبک نمود.