العنوان:خلاصة و مفهوم اللقب خلاصة ما تقدم فی مفهوم الوصف - و المراد من الوصف هو المشتق النحوی مثل اسم الفاعل و المفعول و الزمان و امثالهم
- مرکز النزاع انتفاء الحکم عن الموضوع عند انتفاء الوصف او انتفاء الحکم عند انتفاء الوصف و لو لم یکن موضوع
- الحکم تارةً مترتب علی الوصف فقط و اخری علی الوصف المعتمد علی الموصوف و الثانی داخل فی محل النزاع و اما فی الاول محل خلاف فی انه داخل فی محل النزاع ام لا
- اقسام الوصف بالنسبة الی موصوفه المعتمد علیه خمس 1- کونه متبایناً له 2- مساویاً له 3- اعماً مطلقاً عنه 4- اخصاً مطلقاً عنه 5- اخصاً من وجه منه و محل النزاع فی الوصف هو الرابع و الخامس لخروج وجوه الثلاثة بلا اشکال
- الکلام فی مبحث الوصف من جهتین 1- وصف بما هو او بما هو معتمد علی موصوفه 2- بلحاظ نسبته مع الموصوف
- فی جهة الاولی قولان: 1- مرکز النزاع مطلق الوصف 2- خصوص المعتمد علی الموصوف و المختار هو الثانی
- الاقوال المعتنی بها فی المقام ثلاثة: 1- ثبوت المفهوم للوصف مطلقاً 2- عدمه کذلک 3- التفصیل بین کونه علة ام لا و المختار قول الثانی
- استدل للاول بوجوه سبعة منها ان القید الاصل فیه احترازیاً قلنا معناها الاحتراز عن دخالة غیره فی شخص الحکم
- قلنا الظاهر عدم تمامیة الادلة المذکورة فلم یثبت للوصف مفهوم اصلاً و انتفاء شخص الحکم بانتفاء الوصف لیس المفهوم
- اللقب لو کان له مفهوم ینفی الحکم عن غیر الموضوع و الوصف ینفیه عن غیر الوصف لو کان له مفهوم
- الوصف قید لنفس الموضوع و لذا لا مفهوم له و یکون داخلا فی اللقب بخلاف الشرط فانه قید للحکم لظهور الشرطیة فی تعلیق الجزاء علی الشرط
- المختار عدم المفهوم للوصف لظهور الوصف فی کونه قیداً للموضوع فکانه لایکون وصف نعم الموضوع مرکب من جزئین الموصف و الوصف فیکون داخلا فی اللقب
الکلام فی اللقب و العدد هل لهما مفهوم مثل الشرط ام لا فیکون مثل الوصف و انما ذکرنا هما بعد الوصف لما بین الوصف و اللقب من الشباهة و لما علم حکم اللقب تقریباً عن البحث عن الوصف
و علی ای حال اما اللقب فنبحث فیه من جهتین: 1- تعریفه
2- ظهوره فی المفهوم و عدمه
اما الاول: لیس المراد من اللقب فی المقام معناه المصطلح من العَلَم الذی فیه مدح او ذم حال کونه غیر المصدر بأب او أم و الا یکون کنیة
بل المقصود منه کل اسم وقع موضوعاً للحکم جامداً کان او مشتقاً مثل «اکرم زیداً» و «لا تکرم السارق»
| 
