موضوع : احکام الحیض، الحیض، الطهارة

ان صاحب العادة الوقتیة العددیة بمحض رؤیة الدم فی الوقت تجعله حیضاً من دون احتیاج الی الصفات لان المفروض هو الاتحاد فی الوقت و العدد و اما صاحب العادة العددیة - فقط - لایجوز له ترتب احکام الحیض بمجرد رؤیة الدم بل لزم علیها ان تحکم بالحیضیة - اذا کان الدم مع الصفات- طاهراً حتی یستجمع عندها سائر الشروط لان المفروض عدم تحقق الوقت المعین فی حقها فاذا مضی ثلاثة ایام و الدم فیها مستمر و ینقطع فی زمان خاص فهی حائض و الدم حیض و کذا اذا تجاوز الدم عن العدد و یستمر حتی یتجاوز عن العشرة فبعدد العادة تجعله حیضاً و الباقی یکون استحاضة .

و اما صاحب العادة الوقتیة فقط فهی بمجرد رؤیة الدم تجعله حیضاً لان المفروض تحقق الوقت فی حقها من دون مراجعة الی الصفات و لکن الدم اذا تجاوز عن العشرة ترجع الی الصفات لان المفروض عدم تحقق عدد معین فی حقها فما کان مع الصفات تجعله حیضاً و ما لم یکن تحکم بانه استحاضة و اما المبتدئة و المضطربة فلاجل عدم تحقق وقت و لا عدد فی حقهما لیس لهما ان یحکمان بالحیض بمجرد رؤیة الدم بل لزم علیهما الرجوع الی الصفات و لکن اذا تجاوز عن العشرة فالعشرة فی حقهما هو عدد عادتهما دون ما زاد عنها هذا علی قول و علی قول اخر ترجع الی عادة اخواتها و النبات التی تکون علی سنّها و سیأتی حکمهما و حکم الناسیة فی المسائل الآتیة علی تفصیل ان شاء الله .