موضوع: ادامه بحث تقویت کننده جنسی– نعوذ – تقویت کمر

صحبت راجع به تقویت کننده های جنسی است. عرض شد امروزه این مشکل همگانی است. چه چیزی باعث این مسئله شده است؟ ناتوانایی جنسی یک بلای عمومی شده است. اموری در مورد تقویت کننده جنسی در روایات ذکر شده است. مورد چهاردهم:

اسقُنقور

این حیوان هم در خشکی و هم در دریا زندگی می‌کند. حیوانی شبیه تمساح است. گوشت این حیوان محرک جنسی شدید است. علی الخصوص گوشت اطراف فرج این حیوان طوری است که گفته می‌شود انسان را از حالت عادی خارج می‌کند حتی نگاه به حلال و حرام را متوجه نمی‌شود.

این موضوع را از امام سوال می‌کردند و امام به طور کلی می‌فرمود که اگر «فلس» دارد مصرف آن مشکل ندارد. ما فلس را به پولک روی ماهی می‌شناسیم ولی شاید معنای گسترده تری داشته باشد. مانند میگو که امام می‌فرماید:

أَ مَا تَرَاهَا تَقَلْقَلُ فِي‌ قِشْرِهَا[1]

یعنی آیا نمی‌بینی که پوسته دارد و داخل پوسته خود حرکت می‌کند.

ظاهرا اسقونقور هم یک پوسته ای دارد. این که شبیه سوسمار است مانعی ندارد مانند میگو که شبیه ملخ است. هر حیوان دریایی که پوسته سفت و سختی دارد مصرف آن اشکالی ندارد. البته خرچنگ اشکال دارد چون داخل پوست خود حرکت نمی‌کند. و به خصوص هم دلیل دارد.

در روایت آمده است:

كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع سَأَلْتُهُ عَنِ الْإِسْقَنْقُورِ يُدْخَلُ فِي دَوَاءِ الْبَاءَةِ لَهُ مَخَالِيبُ وَ ذَنَبٌ أَ يَجُوزُ أَنْ يُشْرَبَ فَقَالَ إِنْ كَانَ لَهُ قُشُورٌ فَلَا بَأْس‌[2]

یعنی به امام کاظم (ع) نامه نوشتم و از او درباره اسقنقور پرسیدم که از آن داروی جماع درست می‌کنند و این حیوان چنگال و دم دارد آیا این دارو را می‌توان مصرف کرد؟ فرمود اگر پوست دارد اشکالی ندارد.

در عطاری ها خشک شده این حیوان وجود دارد.

البته این روایت در مکارم الاخلاق آمده است و از لحاظ شرعی نمی‌توان روی این روایت حساب کرد. همچنین راوی می‌گوید که در داروی باه از آن استفاده می‌شود و سکوت امام در مقابل این حرف، رضای امام نسبت به این مسئله باشد. درست است که سائل از حکم می‌پرسد ولی اگر موضوع منتفی باشد سزاوار است که امام می‌فرمود این حیوان تقویت کننده باه نیست. مانند خمر که حضرت درمان بودن حرام را انکار می‌کنند. البته محرک بودن این حیوان تجربه است.

همین که امام می‌فرماید اگر پوست داشته باشد، معلوم می‌شود که این حیوان دو نوع دارد یکی که پوسته دارد و نوع دیگر که پوسته ندارد. زیرا این چیزها از امام مخفی نیست.

یک نوع غذا

شخصی تجارت کنیز بود و از امام در مورد زیاد شدن توان جنسی پرسید. در روایت آمده است:

قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي أَشْتَرِي‌ الْجَوَارِيَ‌ فَأُحِبُّ أَنْ تُعَلِّمَنِي شَيْئاً أَقْوَى بِهِ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ خُذْ بَصَلًا أَبْيَضَ فَقَطِّعْهُ صِغَاراً وَ اقْلِهِ بِالزَّيْتِ ثُمَّ خُذْ بَيْضاً فَافْقِصْهُ فِي قَصْعَةٍ وَ ذُرَّ عَلَيْهِ شَيْئاً مِنَ الْمِلْحِ ثُمَّ اكْبُبْهُ عَلَى الْبَصَلِ وَ الزَّيْتِ وَ اقْلِهِ وَ كُلْ مِنْهُ قَالَ إِسْحَاقُ فَفَعَلْتُهُ فَكُنْتُ لَا أُرِيدُ مِنْهُنَّ شَيْئاً إِلَّا نِلْتُه‌[3]

یعنی مردی به امام صادق(ع) عرض کرد که خرید و فروش کنیز دارم و دوست دارم که چیزی معرفی کنی تا بر آن ها قوی تر شوم فرمود پیاز سفید بگیر آن را ریز ریز کن و با روغن زیتون سرخ کن و بعد از آن تخم مرغ بگیر و در ظرفی بشکن و یک مقدار نمک روی آن بریز و سپس بریز روی پیاز سرخ شده و آن را سرخ کن و بخور روای می‌گوید این کار را کردم و هرچه دلم خواست انجام می‌دادم.

نفرمود یک تخم مرغ بلکه از جنس یا جمع استفاده شده است که حداقل آن سه عدد می‌باشد.

این روایت نفرموده که این غذا با نان خورده بشود.

این غذا را برای درمان ناباروری و ضعف اسپرم هم می‌دهیم.

اینکه در این روایت آمده است که تخم مرغ و پیازها با روغن زیتون سرخ شود استفاده می‌شود، برخلاف تبلیغات امروزی سرخ کردن با روغن زیتون مانعی ندارد. در روایت بادمجان نیز سرخ شدن با روغن زیتون آمده است.

اقْلُوهُ وَ أَنْضِجُوهُ وَ زَيِّتُوه‌[4]

یعنی بادمجان را سرخ کنید و بپزید و با روغن زیتون آغشته کنید.

روغن زیتون اگر با بو و سنتی باشد بهتر است.

قانون کل داریم: چیزی که برای مرد مفید است معلوم نیست که برای زنان نیز مفید باشد. زیرا هرمون های زن و مرد متفاوت است.

انجیر

در روایت آمده است:

كُلُوا التِّينَ‌ الرَّطْبَ‌ وَ الْيَابِسَ فَإِنَّهُ يَزِيدُ فِي الْجِمَاعِ وَ يَقْطَعُ الْبَوَاسِيرَ وَ يَنْفَعُ مِنَ النِّقْرِسِ وَ الْإِبْرِدَة[5]

یعنی انجیر تازه و خشک بخورید زیرا در جماع می‌افزاید و بواسیر را قطع می‌کند و برای درد مفاصل و سردی مفید است.

البته این روایت در مکارم الاخلاق ذکر شده است.

در تقویت کردن جماع سردی و گرمی مواد ملاک نیست زیرا در روایات آمده است که خرفه عمل همبستری را به خصوص برای افراد گرم مزاج زیاد می‌کند درحالیکه خرفه سرد است.

داروی مرکب چهار

در روایت داروی مرکب چهار آمده است:

دَوَاءٌ لِكَثْرَةِ الْجِمَاعِ‌ وَ غَيْرِهِ قَالَ: هَذَا عَجِيبٌ، يُسَخِّنُ الْكُلْيَتَيْنِ وَ يُكْثِرُ صَاحِبُهُ الْجِمَاع‌[6]

یعنی این دارو برای زیاد شدن جماع و برای غیر آن است. این دارو عجیب است کلیه ها را گرم می‌کند و کسی که این دارو را مصرف کند زیاد همبستر می‌شود.

برای افراد دیالیزی علاوه بر داروی مسخن باید مرکب چهار نیز باید تجویز بشود.

دعاء

این داروی اصلی و موثر است که در حال سجود باید گفته بشود:

اللَّهُمَّ أَدِمْ فِيهِنَّ لَذَّتِي وَ كَثِّرْ فِيهِنَ‌ رَغْبَتِي‌ وَ قَوِّ عَلَيْهِنَّ ضَعْفِي جلالا [حَلَالًا] مِنْ عِنْدِكَ يَا سَيِّدِي‌[7]

این دعاء در این زمینه خیلی موثر است. حتی افرادی که مشکل جدی دارند این دعاء را بخوانند.

شام خوردن

كَانَ أَبُو الْحَسَنِ ع لَا يَدَعُ‌ الْعَشَاءَ وَ لَوْ كَعْكَةً وَ كَانَ يَقُولُ إِنَّهُ قُوَّةٌ لِلْجِسْمِ قَالَ وَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ وَ صَالِحٌ لِلْجِمَاع‌[8]

یعنی امام کاظم هیچ موقع شام خوردن را ترک نفرمود ولو یک نان خشک باشد و می‌فرمود شام تقویت کننده بدن است و راوی می‌گوید نمی‌دانم شاید فرمود که برای جماع هم خوب است.

بهترین موقع شام خوردن بعد از وقت عشاء است. که تقریبا یک ساعت بعد از وقت مغرب می‌شود.

سن انسان اگر به چهل یا پنجاه رسید باید با شکم پر بخوابد:

وَ يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ إِذَا أَسَنَّ أَلَّا يَبِيتَ إِلَّا وَ جَوْفُهُ مُمْتَلِئٌ‌ مِنَ الطَّعَامِ‌[9]

یعنی برای مرد مسن سزاوار است که شب درحالی بخوابد که شکمش از غذا پر باشد.

جماع نباید بعد از شام و موقعی که رگ ها و شکم پر است صورت پزیرد:

وَ لَا تَقْرَبِ النِّسَاءَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ لَا شِتَاءً وَ لَا صَيْفاً وَ ذَلِكَ أَنَّ الْمَعِدَةَ وَ الْعُرُوقَ تَكُونُ مُمْتَلِئَة[10]

یعنی در اول شب چه در زمستان و چه در تابستان با زنان مقاربت نکن زیرا معده و رگ ها پر است.

نعوذ

تنها چیزی که در روایات ذکر شده است که سبب نعوذ می‌شود جزر است که همان زردک است:

أَكْلُ‌ الْجَزَرِ يُسَخِّنُ‌ الْكُلْيَتَيْنِ وَ يُقِيمُ الذَّكَرَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ كَيْفَ آكُلُهُ وَ لَيْسَ لِي أَسْنَانٌ فَقَالَ مُرِ الْجَارِيَةَ تَسْلُقُهُ وَ كُلْه‌[11]

خوردن هویج کلیه ها را گرم می‌کند و سبب نعوذ می‌شود.

تقویت کننده کمر

ما تابع اصطلاحات هستیم هرچند معنای آن ها یکی باشد. گاهی تعبیر به تقویت کننده کمر شده است ولی مراد تقویت کننده جنسی است. امام نمی‌خواهد مستقیم بفرماید که تقویت کننده جنسی است بلکه به صورت کنایه مطرح می‌کند. روایات حلیم گاهی می‌گوید کمر را تقویت می‌کند و گاهی می‌فرماید برای همبستر شدن مفید است.

کمر درد گاهی بخاطر ضعف جنسی است. زیاد همبستر شدن کمر درد می‌آورد و ارتباطی بین این دو وجود دارد. در روایتی آمده است:

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص شَكَا إِلَى‌ رَبِّهِ‌ وَجَعَ‌ ظَهْرِهِ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِ الْحَبِّ بِاللَّحْمِ يَعْنِي الْهَرِيسَة[12]

یعنی رسول خدا از درد کمر به خداوند شکایت کرد و خداوند امر فرمود که دانه با گوشت بخورد یعنی حلیم.

روایت دیگر می‌فرماید:

أَتَانِي جَبْرَئِيلُ ع فَأَمَرَنِي بِأَكْلِ‌ الْهَرِيسَةِ لِيَشْتَدَّ ظَهْرِي وَ أَقْوَى بِهَا عَلَى عِبَادَةِ رَبِّي‌[13]

یعنی جبرئیل آمد و من را به خوردن حلیم امر کرد تا کمرم محکم شود و به واسطه آن بر عبادت قوی شوم.

در روایت دیگر آمده است:

إِنَّ نَبِيّاً مِنَ الْأَنْبِيَاءِ شَكَا إِلَى اللَّهِ الضَّعْفَ وَ قِلَّةَ الْجِمَاعِ فَأَمَرَهُ‌ بِأَكْلِ‌ الْهَرِيسَة[14]

یعنی پیامبری خداوند از ضعف و کم بودن جماع به خداوند شکایت کرد پس خداوند امر فرمود که حلیم بخور.

در روایت دیگر آمده است که پیامبر از حلیمی که از بهشت آورده شده بود میل فرمود:

فَزَادَ قُوَّتَهُ‌ بُضْعَ أَرْبَعِينَ رَجُلا[15]

یعنی پس نیروی به اندازه چهل مرد شد.

روایتی راجع به تقویت جنسی وجود دارد که به شکل شعر است و به حضرت امیر نسبت داده شده است. ما به این دارو «باه مردان» یا «پودر تین فیل» می‌گوییم. برای ناباروری و تقویت جنسی بسیار موثر است. الان شعر آن یادم نیست و شاید فردا آن را بیاورم.

خرمای برنی

در روایت آمده است:

إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ فَوَضَعُوا بَيْنَ يَدَيْهِ جُلَّةَ تَمْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَ صَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ قَالُوا بَلْ هَدِيَّةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ص أَيُّ تَمَرَاتِكُمْ هَذِهِ قَالُوا هُوَ الْبَرْنِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا جَبْرَئِيلُ يُخْبِرُنِي أَنَّ فِي تَمْرَتِكُمْ هَذِهِ تِسْعَ خِصَالٍ تُخَبِّلُ الشَّيْطَانَ وَ تُقَوِّي الظَّهْرَ وَ تَزِيدُ فِي الْمُجَامَعَةِ وَ تَزِيدُ فِي السَّمْعِ وَ الْبَصَرِ وَ تُقَرِّبُ مِنَ اللَّهِ وَ تُبَاعِدُ عَنِ الشَّيْطَانِ وَ تَهْضِمُ الطَّعَامَ وَ تَذْهَبُ بِالدَّاءِ وَ تُطَيِّبُ النَّكْهَة[16]

همانا گروه قیس وارد بر پیامبر شدند و جلوی او ظرفی از خرما قرار دادند پیامبر فرمود این هدیه یا صدقه است؟ عرض کردند که هدیه است فرمود این چه خرمایی است؟ عرض کردند که خرمای برنی است فرمود در این خرما نه فائده است و این جبرئیل است که به من خبر داد خرمای برنی هفت فائده دارد کمر را تقویت می‌کند و جماع را زیاد می‌کند و غذا را هضم می‌کند و دهان را خوشبو می‌کند و بیماری را برطرف می‌کند.

کمر تقویت می‌شود و به دنبال آن عمل همبستر شدن نیز زیاد می‌شود. این ها دو چیز هستند ولی استفاده می‌شود که ملازم یکدیگر هستند.

علت کمر درد هم در روایات به علت زیاد همبستر شدن است.

به اعتقاد بنده این خاصیت اختصاص به خرمای برنی ندارد و هر خرمایی این خصوصیت را دارند ولی خرمای برنی در این مورد قوت زیادی دارد. شاید خرمای برنی جای دیگر غیر از اطراف مدینه و مکه باشد ولی اسم آن عوض شده باشد. خرمای «بَرحی» برای خوزستان است.

پیاز

الْبَصَلُ يُطَيِّبُ الْفَمَ وَ يَشُدُّ الظَّهْرَ وَ يُرِقُّ الْبَشَرَة[17]

یعنی پیاز دهان را خوشبو و کمر را تقویت و پوست را لطیف می‌کند.

در روایت دیگر آمده است:

يَشُدُّ الْعَصَب‌[18]

یعنی پیاز عصب را تقویت می‌کند.

قبلا خواندیم که پیاز نیروی جنسی را نیز تقویت می‌کند.

تراشیدن سر

در روایت آمده است:

أَنَ‌ فِي‌ حَلْقِ‌ الرَّأْسِ‌ عَشْرَ خِصَالٍ مَحْمُودَةٍ يُحَسِّنُ الطَّلْعَةَ وَ يَمْحُو الْكِسْفَةَ وَ يُنَقِّي الْبَشَرَةَ وَ يَجْلُو الْحَدَقَةَ وَ يُغَلِّظُ الْقَصَرَةَ وَ يَشُدُّ الكِدْنَةَ وَ يُخْرِجُ مِنْ حَدِّ النِّسَائِيَّةِ إِلَى حَدِّ الرُّجُولِيَّةِ وَ هُوَ أَحَدُ الْفُرُوضِ الْمُؤَكَّدَة[19]

یعنی در تراشیدن سر ده خصلت خوب و پسندیده وجود دارد صورت را زیبا می‌کند و گردن را کلفت می‌کند و کمر را تقویت می‌کند. مراد از تراشیدن کوتاه کردن است و معنای آن تیغ زدن نیست.

فقها از کلمه حلق استفاده می‌کنند که با تیغ باشد ولی بنده تحقیقی انجام دادم که مراد کوتاه کردن مو است. به همین جهت به آرایشگر «حلاق» می‌گویند در حالیکه بیشتر کار آن ها کوتاه کردن مو است. از روایات هم این معنا مستفاد است.

روایت داریم که موها اگر بلند بشود نیروی جنسی را کم می‌کند. در جلد یک آوردیم آن چیزهایی که باعث کم شدن نیروی جنسی می‌شود ولی در اینجا صحبت از تقویت کننده های نیروی جنسی است.

شاید بهترین چیز در این زمینه حلیم باشد

أَتَانِي جَبْرَئِيلُ ع فَأَمَرَنِي بِأَكْلِ‌ الْهَرِيسَةِ لِيَشْتَدَّ ظَهْرِي وَ أَقْوَى بِهَا عَلَى عِبَادَةِ رَبِّي‌[20]

یعنی جبرئیل آمد و من را به خوردن حلیم امر کرد تا کمرم محکم شود و به واسطه آن بر عبادت قوی شوم.

شاید هم خوردن به در این زمینه موثر باشد

در روایت آمده است:

أَكْلُ‌ السَّفَرْجَلِ‌ يَزِيدُ فِي قُوَّةِ الرَّجُلِ وَ يَذْهَبُ بِضَعْفِه‌[21]

یعنی خوردن به نیروی مردانگی را زیاد می‌کند و ضعف را از میان می‌برد.

حداقل این است که کمر مرد را تقویت می‌کند.

بوی خوش

الرِّيحُ‌ الطَّيِّبَةُ تَشُدُّ الصُّلْبَ‌ وَ تَزِيدُ فِي الْجِمَاع‌[22]

یعنی بوی خوش کمر را محکم می‌کند و جماع را زیاد می‌کند.

سوال: خانم بارداری هفت ماهه است و جنین به دیوار رحم چسبیده است و گفتند باید عمل شود. درمان و علت آن چیست؟

جواب: کلا چسبندگی علت واحدی دارد و آن التهاب و عفونت است. وقتی دیواره یا لوله رحم عفونت پیدا کند چرکی ترشح می‌کند و مانند چسب باعث چسبندگی ساک جنین به دیواره می‌شود. بهترین درمان آن این است که در آب مرزنجوش بنشینند و داروی بهتر از آن داروی چسبندگی رحم است. نیاز به عمل جراحی نیست و همین داروی چسبندگی رحم مناسب است. باید در آب پز آن بنشینند و باعث جدا شدن جنین از دیواره رحم می‌شود. برای سرکه دلیلی نداریم ولی مثل نمک و آب نمک چرا.