الأستاذ الشيخ الرضازاده
بحث الأصول
41/02/03
بسم الله الرحمن الرحیم
موضوع: مختار الاستاد
اقول: وعلی ای حال حیث ان المختار هو کون الموضوع للاحتیاط ما اختاره الافکار والعنایة من احتمال التکلیف فلابد من قبول کلام الکفایة والمنتقی من اعتبار عدم الاختلال في حسن الاحتیاط والعمل به لثبوت الموضوع.
الشرط اما شرط لجریان المشروط مثل الفحص في البرائة العقلیة واما شرط للعمل مثل الفحص قبل العمل بالاستصحاب و عند عدم الشرط ینتفي المشروط في الاول ویکون السلب بانتفاء الموضوع ولا ینتفی المشروط في الثانی ویکون السلب فیه من باب السلب بانتفاء المحمول لثبوت المشروط وظهور السلب في سلب المحمول وحیث قلنا موضوع الاحتیاط هو احتمال التکلیف فلابد من قبول کلام الکفایة.
