موضوع: اصولی بودن مبحث تجری

 جهت سوم در تجری:

 آیا بحث از تجری بحثی اصولی یا کلامی و یا فقهی است؟

 در تجری هر سه جهت وجود دارد هم جهت اصولی وجود دارد هم جهت کلامی و هم فقهی و لذا با هر سه عنوان سازگاری دارد.

 اما اصولی بودن مبحث تجری از این جهت می باشد که در تجری بحث از حرمت فعل «متجرّی به»، به عنوان اولیه و به ملاک واقعی اش یا به عنوان ثانوی که عنوان تمرد و طغیان بر مولی است، می باشد.

 به بیان دیگر بحث در تجری تاسیس یک قاعده کلیه ای است که از این قاعده کلیه به ضمیه کبری یک حکم کلی استنباط شود اگر از این جهت بحث شود مساله اصولی خواهد بود.

 اما فقهی بودن مبحث تجری از این جهت می باشد که در مبحث تجری بحث می شود که دلیل خاصی بر حرمت «فعل متجرّی» به مثل اجماع و یا روایات داریم یا نه؟ که از این جهت مساله فقهی خواهد بود.

 اما کلامی بودن مبحث تجری از این جهت است که در تجری لامحالة کشف می شود از سوء سیره متجری که وی فردی طغیانگر در مقابل شارع مقدس می باشد آیا این تجری که کاشف از سوء سریره است، موجب استحقاق عقاب این فرد می شود یا نه؟ اگر از این جهت بحث شود مساله کلامی خواهد بود.