< قائمة الدروس

الأستاذ الشيخ الرضازاده

بحث الفقه

90/10/14

بسم الله الرحمن الرحیم

الموضوع: عیوب المراة

تقدم ان العنین منها، فسخ نکاحه مشروط بالاجمال و التاجیل سنة من حین الرجوع الی الحاکم، و ان التاجیل لابد و ان یکون من ناحیة الحاکم، سواء کانت العنة قبل العقد او بعده و کانت متجددتا.

و تقدم ایضا ان المختار فی هذه العیوب الاربعة للرجال، جواز فسخ العقد بها فی الجملة علی رعایة ما تقدم من الشرائط.

اما الجنون، المختار انه موجب لفسخ الزوجة لو کان قبل العقد و احتیاط اللزوم طلاق الزوج من ناحیة الولی لو کان بعد العقد.

اما الخصاء، فهو عیب علی المختار، و موجب للخیار لو کان قبل العقد لابعده.

و اما العنّة، المختار انها عیب و موجب للخیار لو کانت قبل العقد او بعده و قبل الوطئ دون ما کان بعد العقد و بعد الوطئ.

و اما الجب، المختار، انه عیب موجب للخیار، لو کان قبل العقد او بعده و قبل الوطئ و عدم الخیار لو کان بعده و بعد الوطئ.

شرایع:

«و عیوب المراة سبعة:الجنون، و الجذام، و البرص، و القرن، و الافضاء، و العمی، و العرج»

جامع المقاصد 13، ص 234 متنا:

«و اما المراة فالمختص بها سبعة:الجزام و البرص و القرن و الافضاء و العمی و العرج و الرتق»

اقول: یاتی ان القرن، والرتق، مشترکان فی المنع عن الوطئ، و الفرق بینهما ان القرن، عظم مانع و الرتق، لحم کذلک.

شرایع:

«اما الجنون فهو فساد العقل، و لایثبت الخیار مع السهو السریع زواله٬ و لامع الاغماء العارض مع غلبته المرّة، و انما یثبت الخیار فیه مع استقراره»

عرّف الشرایع فی عبارته هذه، اولا الجنون، ثم ثانیاً، ذکر شرط ثبوت الخیار فیه.

و قد تقدم الکلام فی الجنون مفصلا (مورخ 17/8/90 الی 22/9/90) و انه العیب المشترک بین المرء و المراة، و صرّح الجواهر، ص 30، ص 331: «اما الجنون الذی لاخلاف نصا و فتوی فی کونه عیبا فیها، بل الاجماع بقسمیه علیه، ... و لعل الاولی ان ذلک (تفسیر الجنون و تمییزه عن غیره) کلّه ایکال الامر الی العرف الصحیح القاضی بکونه بفنونه عیبا»

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo