العنوان: ولایة الاب علی الصغیرة و الصغیر

- و اما الاب:

اما علی الصغیرة:

 وسائل 20 ص 276 باب 6 من ابواب عقد النکاح و اولیاء العقد ح 3: صحیحة«ابْنِ الصَّلْتِ قَالَ سَأَلْتُ (أَبَا عَبْدِ اللَّهِ) ع عَنِ الْجَارِيَةِ الصَّغِيرَةِ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا لَهَا أَمْرٌ إِذَا بَلَغَتْ قَالَ لَا لَيْسَ لَهَا مَعَ أَبِيهَا أَمْر...»

 المصدر ح 1: «ابْنِ بَزِيعٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الصَّبِيَّةِ يُزَوِّجُهَا أَبُوهَا ثُمَّ يَمُوتُ وَ هِيَ صَغِيرَةٌ فَتَكْبَرُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا يَجُوزُ عَلَيْهَا التَّزْوِيجُ أَوِ الْأَمْرُ إِلَيْهَا قَالَ يَجُوزُ عَلَيْهَا تَزْوِيجُ أَبِيهَا»

 دلالتهما علی ولایة الاب علی الصغیرة واضحة و مثلها غیرهما فی ذاک الباب

و اما علی الصغیر

 وسائل 21 ص 288 باب 28 من ابواب المهور ح 2: « عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ابْنَهُ وَ هُوَ صَغِيرٌ قَالَ لَا بَأْس‌...»

 المصدر ح1: « عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يُزَوِّجُ ابْنَهُ وَ هُوَ صَغِيرٌ قَالَ إِنْ كَانَ لِابْنِهِ مَالٌ فَعَلَيْهِ الْمَهْرُ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لِلِابْنِ مَالٌ فَالْأَبُ ضَامِنُ الْمَهْرِ ضَمِنَ أَوْ لَمْ يَضْمَن»

 دلالتها ایضا واضحة و مثلهما غیرهما.

و اما الجد:

 وسائل ج 20 ص 290 باب 11 من ابواب عقد النکاح ح3: صحیحة هشام «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا زَوَّجَ الْأَبُ وَ الْجَدُّ كَانَ التَّزْوِيجُ لِلْأَوَّلِ فَإِنْ كَانَا جَمِيعاً فِي حَالٍ وَاحِدَةٍ فَالْجَدُّ أَوْلَى‌»

 دلالتهما ایضا واضحة و مثلها روایات اخر فی الباب.

ان قلت: فی الروایات ما تدل علی عدم الولایة الاب مثل:

 المصدر ص 273 باب 4 من ابواب عقد النکاح ح 3:«مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ لَا تُسْتَأْمَرُ الْجَارِيَةُ إِذَا كَانَتْ بَيْنَ أَبَوَيْهَا لَيْسَ لَهَا مَعَ الْأَبِ أَمْرٌ وَ قَالَ يَسْتَأْمِرُهَا كُلُّ أَحَدٍ مَا عَدَا الْأَب»

 ‌و روایات اخر مثلها

قلت: روایات المتقدم الدالة علی ولایة الجد یخصص هذه العمومات.

و الحاصل ان المختار ثبوت الولایة علی النکاح للاب و الجد فی الجملة.