< فهرست دروس

درس خارج فقه استاد سید کاظم مصطفوی

98/01/28

بسم الله الرحمن الرحیم

سالروز ولادت حضرت علی اکبر سلام الله تعالی علیه بر همه شما عزیزان مبارک باد اسعد الله ایامکم. و این عید را به محضر آقایمان امام عصر و حضرت معصومه تبریک می گوییم و آرزو می کنیم که به برکت این روز مورد عنایت خاصی این جمع قرار بگیرد. ان شاء الله به برکت ولادت حضرت علی اکبر توفیقات مزید نصیب این جمع بشود. حضرت علی اکبر سلام الله تعالی علیه در بین اهل بیت جایگاهی دارد که در مجموع گفته می شود تا زمان حیات حضرت علی اکبر که امام حسین اگر خودش امامت یا ولایت بر اهل بیت و خاندان نبوت موجود در کربلا نداشته باشد متعلق می شود به علی اکبر. نشانه اش هم این است که در ضمن نکته هایی به این مضمون حضرت ابوالفضل به سید الشهداء سلام الله تعالی علیهما عرض کرده باشند که من به ترتیب به این مضمون یا در مقام عبدیت خود شما هستم یا اگر نمی شوم در مقام عبدیت علی اکبرت هستم معلوم است که جانشین و سکان دار بعد از سید الشهداء در بین خاندان پیامبر حضرت علی اکبر بوده. یک داستانش هم این است که حضرت علی اکبر خصوصیاتی که داشت که درباره اش گفته می شود که «کان شبیه جده من القرن الی القدم» این دیگر شوخی بردار نیست اینقدر شباهت کامل بود که گاهی اشتباه می شد و از بیرون اگر کسی می آمد اشتباه می کرد. پس علی اکبر یعنی تجسم جسمی پیامبر، این گونه بود. یک فردی بود در زمان حضرت رسول رفت و آمد داشت حضرت رسول را دیده بود از نزدیک و خوب آشنا بود از دهات منطقه بود به حضرت رسول آشنا بود بعد از مدتی که حضرت رسول از دنیا رفت مدتها گذشت آمد مدینه گفت خانه اهل بیت کجاست؟ پرسید و پرس و جو پیدا کردند اهل بیت امام حسین بن علی است رفت پیش حضرت سید الشهداء که پیامبر را ندیده و از دنیا رفته حالا نوه اش را ببیند که امام حسین است، رفت و در تعارف بود در جلسه، یک مرتبه حضرت علی اکبر وارد شد حضرت علی اکبر که وارد شد دیگر حضرت رسول دیده بود بلند شد از جایش «السلام علیک یا رسول الله» این قدر شبیه است خیلی عجیب است. حضرت علی اکبر سلام الله تعالی علیه اگر بگویم که اوصاف حضرت علی یک گونه ای است که وصفش را که می گوییم ارتباط پیدا می کند و دل آدم را می برد به طرف مصیبت. یک نکته دیگر هم درباره وصف علی اکبر بگویم که شباهت جسمی به جدش حضرت رسول و از سه تا زاویه شباهت جسمی از من القرن الی القدم و شباهت وصفی به طور کامل با جد اولش امیرالمومنین علی بن ابیطالب داشت که این گویا تسمیه اش هم این را اعلام می کند امام حسین سلام الله تعالی علیه که پدر بزرگوارش امیرالمومنین را خیلی دوست داشت اسم پسرش را اسم بابایش گذاشت من فرزند علی ام فرزندی که خدا به من بدهد علی است و آن همان علی زمان خودش بود. لذا در شجاعتش در تمام مسائل دوران زندگی حضرت علی اکبر یک مورد خوف و ترس از دشمن ثبت نشده، یک مورد ارتعاش و خوف ثبت نشده اصلا. علی است دیگر. هیچ خوفی وجود نداشت. خیلی عجیب است. درباره شباهت با جدش همان صفت بسیار برجسته اش که شجاعت باشد یک ارتباط و یک وصف خاص هم شباهت به پدر بزرگوارش سید الشهداء داشت سید الشهداء در بین ائمه معصومین بیان معرفتی یا متون عرفان و سلوک در بین کل ائمه با توجه به نهج البلاغه و صحیفه سجادیه متون عرفان و سلوک فقط مختص است به دعای عرفه سید الشهداء. مثل آن متون در عرفان وجود ندارد نظیری ندارد. کسی اگر بخواهد حتی غیر از روز عرفه این فرازهایش را آدم حفظ کند بخواند «اللهم اجعلنی اخشاک کانی اراک عمیت عینا لا تراک» خیلی پر جوهر و پر معرفت است. حضرت علی اکبر سلام الله تعالی علیه یک مورد که این قسمت معرفت و عرفان و سلوک در همان مسافرت اعلام کرد که این را شنیده اید که مسئله معرفتی اش را نزدیک های کربلا بود که حضرت علی اکبر کنار بابا عمدتاً راه می رفت یعنی یک تکیه گاه بزرگی برای پدرش بود حضرت سید الشهداء جد خودش را زیاد دیده بود خیلی علاقه هم داشت می فرماید که هر موقع دلم تنگ می شد برای جدم به طرف فرزندم نگاه می کردم که عین جدم است. در مسیر هم که حرکت می کردند گویا نزدیک پدر حرکت می کردند یک مرتبه نزدیک کربلا شنیدید که سید الشهداء کلمه استرجاع را گفت «انا لله و انا الیه راجعون» گفت حضرت علی اکبر سوال کرد که بابا چرا این را می گویی؟ گفت من به طرف مرگ می روم گفت بابا ما حقیم یا باطل؟ گفت حق، گفت معنا ندارد. ببینید معرفت را و عرفان را ببینید. تازه برایش لذت بخش است که در راه خدا عشق است و طلب و آرزوی ماست که ناراحتی ندارد کلمه استرجاع. حضرت علی اکبر که علی اکبر است و امیرالمومنین به خاطر اینکه پدر بزرگوارش را خیلی از جان بیشتر دوست داشت اسم فرزندش را علی اکبر گذاشت و علی اکبر و اوسط و اصغر که گفته می شود براساس وصف تمییزی است که تمییز داده بشود بین سه تا ولی می بینید کسی که یک حرفی را یا یک کلامی را دوست دارد دوست دارد که تکرار بشود با شنیدن کلمه آدم لذت می برد لذت از جان بیشتر، شنیده اید که حضرت ابراهیم خلیل گله گوسفندی داشت دو هزار یک مرتبه صدای هاتف الهی را شنید سبوح قدوس رب الملائکه و الروح، با آن نوای جانفزای ملکوتی که چه صدایی خیلی حضرت خوش اش آمد گفت یک بار دیگر هم بگو گویا گفته شد که باید نصف گله گوسفندم را می دهم یک بار دیگر بگو با آن صدا از سوی مقام غیب الغیوبی «سبوح قدوس رب الملائکه و الروح» گفت و هزار تا را داد باز دلش آرام نشد گفت یک بار دیگر هم بگو یک بار دیگر هم بگو هزار تا دیگر هم باقی مانده گفت یک بار دیگر بگو بار دیگر گفت «سبوح قدوس رب الملائکه و الروح» آن هزار تای دیگر هم داد دوبار اسم دوست را شنیدن تمام زندگی اش را می دهد کسی که عشق دارد. برای شما بگویم امام حسین که پدرش مولی امیرالمومنین اسم علی و لفظ علی را دوست دارد هر موقع علی می گفت به علی اکبر فقط علی دیگر اکبر نبوده در اصطلاح، هر موقع علی می گفت چند تا زاویه یک: این پسرم علی است اسم پدرم را دارد این علی من است یادگار علی پدر من است لذتی می برد که کل این دنیا برابری ندارد. در یک مطلبی آمده است که گفته می شود حضرت علی اکبر برای سید الشهداء در کل زندگی حضرت سید الشهداء حیات نفسی خودش از نظر جسمانی حضرت علی اکبر را ترجیح می داد.

 

سوال:

پاسخ: بنابراین اصلش آن عشق به مولی بود و در اینکه علی اکبر همین علی اکبر شهید است و از امام سجاد علی اوسط هست بعد از علی اکبر است و بعد حضرت اصغر که شش ماهه است در این ترتیب شکی نیست کسی اگر امام سجاد را علی اکبر گفته باشد من تا حالا ندیدم استنباطی است که برای خودشان اعتبار دارد و دلیل داشته باشد برای خودشان و به آن اعتناء نکنید. درباره حضرت علی اکبر من هرچه صحبت بکنم در حدی است که از کار ما ساخته نیست علی اکبر علیه الصلاه و السلام اگر ما یک تصویری بکنیم که نظام اهل بیت امام حسین بوده از مدینه که حرکت کرد تا کربلا که به این خیمه اهل بیت یا این نظام اهل بیت دو تا ستون داشت یک ستونش حضرت عباس بود ستون دیگرش حضرت علی اکبر. درباره باب الحوائج بودن حضرت عباس زیاد شنیدید درباره باب الحوائج بودن علی اکبر سلام الله تعالی چرا کمتر است و مثل حضرت عباس باب الحوائج بودنش معروف نیست؟ یک نکته دارد که اولاً از نظر مدفن، مدفن حضرت علی اکبر در پایین پای حضرت سید الشهداء هست طبیعتاً خود سید الشهداء که باشد نظر را می برد به طرف خودش، این نکته اصلی اش این است که خود آدم که به سید الشهداء باشد معلوم است امام حسین خودش است و آقازاده اش را یک زیارت می کند مختصر و «السلام علیک یابن ولی الله» می گوید این یک نکته اش می تواند باشد نکته دوم این است که حضرت عباس خیلی باب الحوائج است برای حاجت روا کردن حضرت عباس یعنی باب الحوائج گفتن برای همه ائمه درست است ولی برای حضرت عباس درست وصف خاص مطابق با واقعیت است ما در تحقیقات مان به اینجا رسیدیم که کسانی که قابلیت هم نداشتند از سید الشهداء نتوانستند چیزی بگیرند از امیرالمومنین چیزی نتوانستند بگیرند آخر سر حضرت عباس برایش چیزی عنایت کرده است. یک نکته دیگر هم بگویم در جمع اهل بیت که اهل بیت یک محور اصلی دارد و آن حضرت صدیقه طاهره است و با یک معلومات و مکاشفات و در مجموع یک نکته هایی چیزی که به دست آمده است این است که میزان علاقه حضرت صدیقه طاهره به حضرت علی اکبر برابری نمی کند به هیچ کسی و به هیچ یکی از جوان های بنی هاشم برابری نمی کند. این را بعضی از حال می گویند یک سری دارد و آن این است که نوه خودش که هست و اسمش که علی هست سر اصلی اش این است که حضرت زهرا آن علاقه ای که به پدرش داشت که قابل وصف نبود حضرت علی اکبر عین پدرش بود. تا به اینجا رسیدیم اوصاف حضرت علی اکبر بود. مومن می گویند کیس است و کیس یعنی زرنگ، و زرنگش این است که آن موقعیت دعا و آن روزنه های دعا و توسلات را پیدا کند. روزنه دعا و توسلات همه اش این نیست که شما به یک معصوم توسل بکنید به آن مصائب و به آن غم و غصه ها قسم بدهید می شود به یک ایام شادمانی به یک حالات سرور و به یک عزیزهایی که پیش اهل بیت هست آنها را پیدا کنید در جمع اهل بیت حضرت علی اکبر با پدر بزرگوارش باز هم به طور خاص سه تا شباهت ویژه دارد: یک شباهتش را گفتم که عرفان و سلوکش بود، شباهت دومش هم این است که حضرت سید الشهداء عزیزترین اهل بیت است بعد از حضرت زهراء و علی اکبر هم عزیزترین جوان های بنی هاشم است. شباهت دومش که عزیزتر بودنش است که درباره سید الشهداء حدیثی را خواندم که «من اراد ان ینظر الی اعزّ اهل الارض و الی اعزّ اهل السماء فلینظر الی الحسین» حدیث هم فریقینی است و سنی ها هم نقل می کنند. و باز هم حالا اگر شما بگویید کسی که بخواهد نظر کند «الی اعزّ شباب اهل البیت» علی اکبر است. و نکته سوم درباره حضرت علی اکبر که شباهت به بابایش سید الشهداء داشت آن شدت عطوفت و مهربانی حضرت علی اکبر هست. امام حسین در عین حالی که آن شجاعت و آن مقام اینقدر مهربان بود اینقدر عطوفت داشت که اگر بگوییم قطعاً که نظیری ما نداریم غیر از جدش و پدرش مبالغه ای نباشد. حضرت علی اکبر هم مهربانی و عطوفتش در حدی بود که فقط یک نکته اش را اشاره کنم که آنقدر مهر و عطوفت داشت که بچه های کوچک اهل بیت بگویید که علی اکبر یک پدری برای اینهاست. در وضعیت اضطرار یک پدر بالای سرش احساس می کردند که پدر مهربان حضرت علی اکبر است. خدایا به آن اوصاف علی اکبر اوصاف ناسالم ما را به اوصاف سالم و درست و شرعی و الهی مبدل گردان.

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo