موضوع:کتاب النکاح/ مسئله 14 / الرضاع يمنع من النكاح سابقاً...

بحث در مسئله 14 از مسائل رضاع بود و گفتيم كه روابط ناشى از رضاع اگر سابقاً (قبل از نكاح) و لاحقاً (بعد از نكاح) ايجاد شود باعث حرمت است. اجماع قائم است كه سابقاً و لاحقاً تفاوتى ندارد فكما انّ الرضاع يمنع من النكاح سابقاً يمنع لاحقاً. مسئله داراى دو فرع و بحث در فرع اوّل بود (اگر به وسيله رضاع يكى از عناوين محرّمه نسبى حاصل شود بقاءً). اين مسئله جز در ناحيه لاينكح ابوالمرتضع فى اولاد صاحب اللبن محلّ ابتلاء نيست، كه در اين صورت زوجه اش دختر رضاعى او مى شود چون خواهر رضاعى بمنزله فرزند مى باشد، (كنّ فى موضع بناتك، لانّ ولدها صارت بمنزلة ولدك).

اقوال:

از نظر اقوال مسئله اجماعى و مسلّم است.

مرحوم صاحب جواهر مى فرمايد:

لااشكال و لاخلاف فى أنّ الرضاع المحرّم يمنع من النكاح سابقاً و يبطله لاحقاً للقطع بعدم الفرق بين الابتداء و الاستدامة فى ذلك، كما تطابقت عليه النصوص و الفتاوى من الخاصّة، بل و العامّة[1] (كه همان اجماع مسلمين است).

مرحوم نراقى مى فرمايد:

بلاخلاف كما صرّح به بعضهم، و اتّفاقاً كما قاله بعض آخر، بل هو اجماعى حقيقة.[2]

مرحوم كاشف اللثام مى فرمايد:

و كما يمنع الرضاع النكاح سابقاً، كذا يبطله لاحقاً اتفاقاً.[3]

مرحوم سبزوارى مى فرمايد:

مضافاً الى إجماع المسلمين.[4]

نتيجه:دراين مسئله اختلافى وجود ندارد.