الموضوع: الخمس /المعدن / التغيير الحاصل في المعدن بعد استخراجة

الماتن قدّس سره: ذهب إلى أن من أخرج المعدن وأدخل فيه تغييراً أدّى إلى ارتفاع قيمته وجب عليه خمس الأصل ولا يجب عليه خمس ارتفاع القيمة.

استدل على ذلك صاحب الجواهر رحمه الله: بأنّ أرباب الخمس إنما يملكون خمس المادة وأما الصفة فهي بتمامها ملك لعاملها فلا تدخل في التقويم.

وهذا الكلام غير تام لأنّ الأوصاف والأعراض ليست أموالاً وليست لها مالية مستقلة في قبال أعيانها وإنّما هي حيثيات تعليلية لازدياد قيمة الأعيان.

نعم يمكن توجيه رأي الماتن باختيار الفرضية الأولى أو الثالثة التي ذكرها السيد الهاشمي رحمه الله تعالى.