الموضوع: الخمس /المعدن /متعلق الإجارة لاستخراج المعدن

الحيازة للمستأجر. متعلق الإجارة لإستخراج المعدنمطلق الحيازة، وسيأتي.ينوي الحيازة للمستأجر طبقا للإيجارينوي الحيازة لنفسه خلافاً للإيجارإما يفسخ المستأجر عقد الإيجار وإما يضمن الأجير قيمة المثل الحيازة توجب تملك المحاز لهالحيازة للمستأجر. متعلق الإجارة لإستخراج المعدنمطلق الحيازة، وسيأتي.ينوي الحيازة للمستأجر طبقا للإيجارينوي الحيازة لنفسه خلافاً للإيجارإما يفسخ المستأجر عقد الإيجار وإما يضمن الأجير قيمة المثل الحيازة توجب تملك المحاز له

فالمستأجر يمتلك لا بعنوان كونه مستأجراً بل بعنوان كونه محازاً له فالمستأجر يمتلك لا بعنوان كونه مستأجراً بل بعنوان كونه محازاً له

الحيازة توجب التملك للحائزالحيازة توجب التملك للحائز

يبتني على وجود ملازمة أو عدم وجودها بين المدلول المطابقي للإيجارة وبين تملك المستأجر كما فيما إذا تعلق الإيجار بمطلق الحيازة.يبتني على وجود ملازمة أو عدم وجودها بين المدلول المطابقي للإيجارة وبين تملك المستأجر كما فيما إذا تعلق الإيجار بمطلق الحيازة.

متعلق الإجارة لاستخراج المعدنالحيازة للمستأجر ، وتقدم الكلام فيهمطلق الحيازة وفيه تقريبان للملازمةيرد عليه: أن إضافة الحيازة إلى المستأجر إنما هي إضافة مالكية وليست إضافة فاعلية، والمراد بأدلة من حاز ملك الإضافة الفاعلية.التقريب الثانيعمل الأجير ينسب إلى المستأجر فيشمله دليل (من حاز ملك)التقريب الأول تبعية النتائج لصاحب المالكالبيضة والدجاجة أو كالشجرة والثمارالإيراد الأول:أن هذه التبعية تحتاج إلى دليل شرعي والدليل الشرعي إنما يتم في الأثر الحقيقي.متعلق الإجارة لاستخراج المعدنالحيازة للمستأجر ، وتقدم الكلام فيهمطلق الحيازة وفيه تقريبان للملازمةيرد عليه: أن إضافة الحيازة إلى المستأجر إنما هي إضافة مالكية وليست إضافة فاعلية، والمراد بأدلة من حاز ملك الإضافة الفاعلية.التقريب الثانيعمل الأجير ينسب إلى المستأجر فيشمله دليل (من حاز ملك)التقريب الأول تبعية النتائج لصاحب المالكالبيضة والدجاجة أو كالشجرة والثمارالإيراد الأول:أن هذه التبعية تحتاج إلى دليل شرعي والدليل الشرعي إنما يتم في الأثر الحقيقي.

التقريب الأول تبعية النتائج لصاحب المالالتقريب الأول تبعية النتائج لصاحب المال

الإيراد الثاني: لو تم الدليل الشرعي في الأثر المسامحي فالأثر المسامحي في المقام هو السيطرة على المعدن لا نفس المعدن.الإيراد الثاني: لو تم الدليل الشرعي في الأثر المسامحي فالأثر المسامحي في المقام هو السيطرة على المعدن لا نفس المعدن.

الإيراد الثاني: أنّ ثمرة الاستخرج إنما هي السيطرة لا نفس العين المستأجرة.الإيراد الثاني: أنّ ثمرة الاستخرج إنما هي السيطرة لا نفس العين المستأجرة.

كتملك هيئة الثوب بعمل الأجير في الخياطةالإيراد الثاني: أنه في مثال الثوب تتم تبعية الهيأة للمادة لا تبعية الهيئة لعمل الأجير وما نحن فيه ليس كذلك.كتملك هيئة الثوب بعمل الأجير في الخياطةالإيراد الثاني: أنه في مثال الثوب تتم تبعية الهيأة للمادة لا تبعية الهيئة لعمل الأجير وما نحن فيه ليس كذلك.