الموضوع: الكلام فيما تبقى من المسألة السابقه ويقع هنا في جهات:

-الجهة الأولى: هل الخمس متعلق بالاعيان ام بالذمة قول تعلقها بالذمة واستدل عليه بما ورد من الروايات التي جاء فيها؛ فيه الخمس؛ او عليه الخمس؛ وما شاكل ذلك القول الثاني الخمس متعلق بالاعيان وهذا هو المشهور والمتسالم عليه بل ادعي عليه الإجماع واستدل عليه بالآية المباركة ﴿لِلَّهِ خُمُسَهُ﴾[1] وكذلك بالروايات؛ كل ما أفاد فيه الخمس.

-الجهة الثانية: هل هناك تنافي بين الطائفة من الروايات الدالة على القول الأول وبين ما دل على القول الثاني؛ الظاهر عدم التنافي.

-الجهة الثالثه: من قال ان الخمس متعلق بالاعيان الخارجيه اختلف فيه على أقوال :

-الأول: انه متعلق بالعين بنحو الاشاعة وهو الشركة حقيقة.

-الثاني: انه متعلق بالاعيان بنحو الشركة في المالية. -الثالث انه متعلق بالاعيان بنحو الكلي في المعين.

-الرابع: انه حق تعلق بأموال المالك. هذه هي الأقوال في المسألة والظاهر من الروايات والاية المباركة هو القول الأول