درس خارج فقه استاد سید محمدجواد علوی‌بروجردی

موضوع: حجة الاسلام من اصل الترکة اذا لم یوص بها

قال النجاشي: «... روي عن أبي عبدالله (ع) وابي جعفر (ع) ومات في حياة ابي عبد الله (ع) يعني ف سنة 150 وجه من وجوه اصحابنا وفقيه ايضاً، له محل عند الائمة قال احمد بن الحسن انه رأى كتابا يرويه عن علي بن عقبة بن خالد الاسدي»[1].

وقال الكشي: «وهو ممن أجمعتْ العصابة على تصديقه وممن انقادوا له بالفقه.»[2]

وقال العلامة من الخلاصة: «... روي انه من حواري الباقر والصادق وروى عنهما ومات في حياة ابي عبد الله (ع) وهو وجه من وجوه اصحابنا ثقة فقيه، له محل عند الائمة ورى في حديث صحيح عن جميل بن دراج، قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول: بشّر المخبتين بالجنة: بريد بن معاوية العجلي وذكر آخرين ومات في سنة مائة وخمسين»[5] وهو من الطبقة الرابعة.

قال النجاشي: «... ثقة في الحديث جليل القدر كثير الرواية، الا ان اصحابنا قالوا: انه كان يروي عن الضعفاء، ويعتمد المراسيل ولا يبالي عمن أخذ وما عليه في نفسه مطعن، له كتب فيها: كتاب نوادر الحكمة وهو كتاب حسن كبير(كبير حسن) يعرفه القميون بدبة الشبيب، كتاب الطب كتاب مقتل الحسين (ع) وكتاب الامامة وكتاب المزار»[6].

وقال الشيخ في الفهرست: «... جليل القدر، كثير الرواية له كتب... »[7]

وهو رواه عن مروان بن مسلم: وهو مروان بن مسلم الكوفي. قال النجاشي: «... كوفي ثقة له كتاب يرويه جماعة»[12] ووثقه ابن داود في رجاله[13]. ووثقه المجلسي في الوجيزة[14].وهو من الطبقة الخامسة.

وهو رواه عن حريز عن بريد: وقد مرَّ ان الشيخ بناء على هذا الطريق نقل الرواية مشتملاً على عبارة‌: «فان فضل منه شئ فاعطهم».

[1] . رجال النجاشي، 112.

[2] . رجال الكشي، ص238.

[3] .رجال الشيخ ، ص128.

[4] . رجال الشيخ، ص171.

[5] . العلامة الحلي، خلاصة الرجال، ص81، ص82.

[6] . رجال النجاشي، ص348-349.

[7] . الشيخ الطوسي، الفهرست، ص231.

[8] . رجال الشيخ، ص438.

[9] . الشيخ الطوسي، الفهرست، ص47.

[10] . رجال النجاشي، ص58.

[11] . العلامة الحلي، خلاصة الاقوال ، ص203.

[12] . رجال النجاشي، ص419.

[13] . رجال ابن داوود، ص343.

[14] . المجلسي، الوجيزة، ص167.