لیست عناوین دروس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد پنجم - بخش دوم استاد محمدحسین حشمت‌پور

زمان گزارش:1403/01/29_01:47:56
آرشیو سال 1396-1395 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد پنجم - بخش دوم-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
1 94 دلايل اشاعره بركلام نفسي وجواب آن 614 مشاهده صوت
2 93 متكلم بودن الهي ازنظر اشاعره 645 مشاهده صوت
3 92 كلام الهي 389 مشاهده صوت
4 91 - مشاهده صوت
5 90 - مشاهده صوت
6 89 دليل عقلي برسميع وبصير بودن الهي 291 مشاهده صوت
7 88 معناي سميع وبصير بودن الهي 183 مشاهده صوت
8 87 معناي ادارك دركلام خواجه سميع وبصير بودن الهي است 866 مشاهده صوت
9 86 سميع وبصيربودن الهي 209 مشاهده صوت
10 85 - مشاهده صوت
11 84 - مشاهده صوت
12 83 - مشاهده صوت
13 82 يكي بودن علم واراده ي الهي 250 مشاهده صوت
14 81 - مشاهده صوت
15 80 - مشاهده صوت
16 79 - مشاهده صوت
17 78 - مشاهده صوت
18 77 - مشاهده صوت
19 76 - مشاهده صوت
20 75 - مشاهده صوت
21 74 - مشاهده صوت
22 73 - مشاهده صوت
23 72 - مشاهده صوت
24 71 اشكال وجواب 178 مشاهده صوت
25 70 مؤيد از كلام شيخ بر قصدي نبودن اراده ي حق 319 مشاهده صوت
26 69 اراده الهي همان علم به مصلحت است 655 مشاهده صوت
27 68 فرق بين اراده واختيار ومشيت 521 مشاهده صوت
28 67 اثبات اراده ي الهي 337 مشاهده صوت
29 66 - مشاهده صوت
30 65 اثبات حي بودن الهي 463 مشاهده صوت
31 64 حيات الهي 512 مشاهده صوت
32 63 - مشاهده صوت
33 62 - مشاهده صوت
34 61 - مشاهده صوت
35 60 - مشاهده صوت
36 59 - مشاهده صوت
37 58 - مشاهده صوت
38 57 - مشاهده صوت
39 56 - مشاهده صوت
40 55 - مشاهده صوت
41 54 - مشاهده صوت
42 53 - مشاهده صوت
43 52 - مشاهده صوت
44 51 - مشاهده صوت
45 50 - مشاهده صوت
46 49 - مشاهده صوت
47 48 - مشاهده صوت
48 47 - مشاهده صوت
49 46 - مشاهده صوت
50 45 - مشاهده صوت
51 44 - مشاهده صوت
52 43 - مشاهده صوت
53 42 مجردات نمي تواند اوصاف متقرره اش تغيير نمي كند 305 مشاهده صوت
54 41 قسم دوم اوصاف حقيقي ذات اضافه 628 مشاهده صوت
55 40 اقسام اوصاف 595 مشاهده صوت
56 39 علم به جزئي دوگونه است 487 مشاهده صوت
57 38 دو نحو علم به جزئي 646 مشاهده صوت
58 37 مثالي براي علم به جزئي به نحوكلي 756 مشاهده صوت
59 36 بيان ديگر براي علم الهي به جزئيات 304 مشاهده صوت
60 35 تفصيل علم الهي به جزئيا 569 مشاهده صوت
61 34 بيان ديگر براي علم الهي به جزئيات 650 مشاهده صوت
62 33 علم الهي به معدومات ممكن 539 مشاهده صوت
63 32 علم قبل از ايجاد الهي به جزئيات 256 مشاهده صوت
64 31 شاهد برتدقيق الهامي 448 مشاهده صوت
65 30 دومثال براي مدعا 440 مشاهده صوت
66 29 جمع بين حرف بوعلي وصدرا 517 مشاهده صوت
67 28 علم اجمالي وتفصيلي حق تعالي 903 مشاهده صوت
68 27 تشكيك دروجود 448 مشاهده صوت
69 26 اصالت وجود 351 مشاهده صوت
70 25 داعي وانگيزه هاي مذهب دوم 433 مشاهده صوت
71 24 دلايل بطلان مذهب دوم 599 مشاهده صوت
72 23 اقوال دراصالت واعتبارت وجود يا ماهيت 370 مشاهده صوت
73 22 بيان علم قبل از ايجاد با مبناي اصالت وجود 182 مشاهده صوت
74 21 مذهب چهارم درعلم قبل از ايجاد 310 مشاهده صوت
75 20 اشكالات مذهب سوم 245 مشاهده صوت
76 19 مذهب سوم درعلم قبل از ايجاد 720 مشاهده صوت
77 18 مذهب دوم درعلم قبل از ايجاد 734 مشاهده صوت
78 17 علم اجمالي قبل از ايجاد 825 مشاهده صوت
79 16 علم اجمالي قبل از ايجاد 278 مشاهده صوت
80 15 مذهب اول درعلم قبل از ايجاد 492 مشاهده صوت
81 14 بيان مذاهب ديگر درعلم قبل ازايجاد 478 مشاهده صوت
82 13 - مشاهده صوت
83 12 جواب لاهيجي از اشكال صدرا 401 مشاهده صوت
84 11 اشكال صدرا بربوعلي درعلم الهي 466 مشاهده صوت
85 10 اشكال شيخ اشراق برمشا درعلم الهي 552 مشاهده صوت
86 9 بيان دو دليل ديگر براي اثبات اينكه علم خداوند به ماديات حضوري نيست بلكه علمي حصولي است (نظر مشاء)/ المبحث الثامن في بيان امتناع حضور المادي من حيث هو مادي عند المجرد/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1592 مشاهده صوت
87 8 نقل دليلي ديگر از شفا براي اثبات اينكه علم خداوند به ماديات حضوري نيست بلكه علمي حصولي است/ المبحث الثامن في بيان امتناع حضور المادي من حيث هو مادي عند المجرد/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1243 مشاهده صوت
88 7 بيان اينكه مجرد به مادي علم حضوري ندارد الا در صورتي كه مادي پيش آلت مجرد حاضر باشد/ المبحث الثامن في بيان امتناع حضور المادي من حيث هو مادي عند المجرد/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1240 مشاهده صوت
89 6 بيان دو تفسير براي جمع بين مخلوقات حادث و قديم و رد هر دو تفسير و بيان نحوه علم حصولي خداوند به مخلوقات حادث/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 2034 مشاهده صوت
90 5 تقسيم مخلوقات و معلومات خداوند به قريبه و بعيده و بيان دو معنا براي قرب و بعد و ابطال قول ميرداماد و دواني با استفاده از تقسيم معلومات الهي به قريب و بعيد و بيان اينكه ظاهر كلام شيخ اشراق در تلويحات مؤيد ميرداماد و دواني است ولي مقصود شيخ با توجه به كلامشان در حكمة الاشراق چيز ديگري است/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1351 مشاهده صوت
91 4 بيان اينكه قياس ازمنه بر امكنه كه در كلام ميرداماد و دواني رخ داده بود صحيح نيست و قياس مع الفارق است/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1845 مشاهده صوت
92 3 بيان دو معنا براي زماني با عبارتي ديگر و بيان اينكه زمان سابق ظرف عدم حوادث و وجود خداوند نيست و زمان اصلاً ظرف نيست/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1322 مشاهده صوت
93 2 بيان دو معنا براي زماني (با دو عبارت) و بررسي نسبت خداوند با هر كداميك از اين دو معنا/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1667 مشاهده صوت
94 1 بيان قول ميرداماد و دواني در مورد نحوه علم خداوند به زمانيات و بيان اشكال لاهيجي بر آنها/ المبحث السابع في رد قول جماعة ظنّوا انّ نسبة جميع الأزمنة اليه تعالي كآنٍ واحد كما انّ نسبة جميع الأمكنة اليه تعالي كان واحداً/ الفرع الرابع في مباحث متعلقة بالمقام/ المسألة الثانية في علمه تعالي/ المقصد الثالث في اثبات الصانع تعالي و صفاته و آثاره/ شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام. 1311 مشاهده صوت
آرشیو سال 1395-1394 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد پنجم - بخش اول-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
95 172 - مشاهده صوت
96 171 - مشاهده صوت
97 170 - مشاهده صوت
98 169 - مشاهده صوت
99 168 - مشاهده صوت
100 167 - مشاهده صوت
101 166 - مشاهده صوت
102 165 - مشاهده صوت
103 164 حكما درسه چيزاتفاق دارند 658 مشاهده صوت
104 163 اشكال حكماي ديگر 317 مشاهده صوت
105 162 مباحث ديگر كه درتوضيح مقصود لازم است 465 مشاهده صوت
106 161 عدم اتصاف علم الهي به كليت وجزئيت 647 مشاهده صوت
107 160 - مشاهده صوت
108 159 - مشاهده صوت
109 158 - مشاهده صوت
110 157 وجود عقل مفارق 240 مشاهده صوت
111 156 وجود عقل مفارق 161 مشاهده صوت
112 155 اتحاد ومعقول 285 مشاهده صوت
113 154 علم مبادي عاليه 435 مشاهده صوت
114 153 يكسان بودن معقولات عقول مفارق 282 مشاهده صوت
115 152 تفاوت عقل بالفعل ما با عقل فعال 725 مشاهده صوت
116 151 اشكال عدم علم مبادي وجواب آن 389 مشاهده صوت
117 150 معناي عالم بودن و عالم نبودن حق تعالي به اشياء 679 مشاهده صوت
118 149 معناي بعديت صورازذات 613 مشاهده صوت
119 148 كلام فارابي درانفعالي نبودن علم حق 417 مشاهده صوت
120 147 علم خداوند به جزئيات 229 مشاهده صوت
121 146 فرق حق تعالي با ساير اشيا 649 مشاهده صوت
122 145 لزوم علم تفصيلي علاوه برعلم اجمالي 301 مشاهده صوت
123 144 خداوند تعالي فاعل بالطبع نيست 384 مشاهده صوت
124 143 اتحاد عاقل ومعقول 530 مشاهده صوت
125 142 گمان برخي درباب علم اجمالي 369 مشاهده صوت
126 141 علم اجمالي وتفصيلي معلوم واحد دارند 362 مشاهده صوت
127 140 بالفعل بودن علم اجمالي 484 مشاهده صوت
128 139 عقل بسيط 574 مشاهده صوت
129 138 خالي نبودن ذات الهي از علم به غير 657 مشاهده صوت
130 137 رد نظر طالس 277 مشاهده صوت
131 136 مطلق حصول كافي نست براي علم 340 مشاهده صوت
132 135 صورعلميه بايد قائم به ذات حق باشند 503 مشاهده صوت
133 134 علم عنايي درسلسله علل 374 مشاهده صوت
134 133 علم عنايي 260 مشاهده صوت
135 132 وجه حصولي بودن علم الهي 221 مشاهده صوت
136 131 جواب دوم ازاشكال چهارم 382 مشاهده صوت
137 130 جواب اشكال سوم، چهارم وپنجم 231 مشاهده صوت
138 129 جواب اشكال سوم 253 مشاهده صوت
139 128 جواب اشكال اول ودوم 593 مشاهده صوت
140 127 بساطت واجب تعالي 777 مشاهده صوت
141 126 لوازم شي نياز به عطاي غير ندارند 291 مشاهده صوت
142 125 دومعنا براي قبول 240 مشاهده صوت
143 124 اضافه باري تعالي به معقولات 312 مشاهده صوت
144 123 قابل وفاعل صورعلمي يكي است 563 مشاهده صوت
145 122 شاهد از كلام شيخ درشفا 312 مشاهده صوت
146 121 اشكال خواجه برابن سينا 724 مشاهده صوت
147 120 ترتيب طولي صورعلميه 426 مشاهده صوت
148 119 بيان شيخ دراشارات 432 مشاهده صوت
149 118 صورمرتسم لازم ذات باري تعالي 406 مشاهده صوت
150 117 جايگاه صورعلميه 401 مشاهده صوت
151 116 معلوم امر خارجي نيست 595 مشاهده صوت
152 115 علم فعلي سازنده خارج 342 مشاهده صوت
153 114 علم خداوند فعلي است 295 مشاهده صوت
154 113 صورمرتسم موجب تكثردرذات نمي شوند 294 مشاهده صوت
155 112 علم عنايي 203 مشاهده صوت
156 111 تقسيم علم به فعلي وانفعالي 368 مشاهده صوت
157 110 جايگاه صورعلمي 498 مشاهده صوت
158 109 جايگاه صورعلمي 218 مشاهده صوت
159 108 علم به ماعدا از نظر ابن سينا 423 مشاهده صوت
160 107 اشكالات بيان خواجه 335 مشاهده صوت
161 106 بيان خواجه درعلم حق به ماعدا 424 مشاهده صوت
162 105 حلول درمحل شرط حضور 482 مشاهده صوت
163 104 بيان خواجه درشرح اشارات 318 مشاهده صوت
164 103 بيان خواجه درشرح رساله علم 462 مشاهده صوت
165 102 نظرخواجه درعلم الهي 336 مشاهده صوت
166 101 علم باري تعالي به ماعدا از نظرشيخ اشراق 413 مشاهده صوت
167 100 علم خداوند تعالي به ماعدا 369 مشاهده صوت
168 99 سه چيز نزد نفس حاضراند 306 مشاهده صوت
169 98 معناي تعقل 317 مشاهده صوت
170 97 حكايت مناميه 282 مشاهده صوت
171 96 حكايت مناميه شيخ اشراق 340 مشاهده صوت
172 95 حكايت مناميه شيخ اشراق 489 مشاهده صوت
173 94 قول چهارم وپنجم درعلم الهي به ماعدا 345 مشاهده صوت
174 93 قول دوم درعلم الهي 522 مشاهده صوت
175 92 اقوال درعلم الهي به ماعدا 374 مشاهده صوت
176 91 جواب از دليل منكرين 490 مشاهده صوت
177 90 دليل گروه دوم كه منكر علم اله به غير اند 510 مشاهده صوت
178 89 معقول وعاقل بودن واجب تعالي 505 مشاهده صوت
179 88 بررسي دلايل منكرين علم الهي 497 مشاهده صوت
180 87 عموميت دليل حكما 668 مشاهده صوت
181 86 شاهد از كلام برعلم علت به معلول 458 مشاهده صوت
182 85 دليل حكما دراثبات علم الهي 546 مشاهده صوت
183 84 دليل حكما براي علم الهي 366 مشاهده صوت
184 83 دليل نقلي متكلمين براي علم الهي 398 مشاهده صوت
185 82 شاهد از كلام شارح مقاصد 325 مشاهده صوت
186 81 دليل ديگر متكلمين 407 مشاهده صوت
187 80 اشكال فخررازي وجواب آن 570 مشاهده صوت
188 79 شاهد از كلام اشراق 558 مشاهده صوت
189 78 شاهد از كلام شيخ براي درك غريز حيوان 638 مشاهده صوت
190 77 اشكال نقضي بركبراي كلي 550 مشاهده صوت
191 76 اتقان صنع دركواكب 556 مشاهده صوت
192 75 اتقان كواكب 293 مشاهده صوت
193 74 اتقان كواكب 311 مشاهده صوت
194 73 جايگاه آب، هوا ونار 367 مشاهده صوت
195 72 كيفيت وجايگاه عناصر 336 مشاهده صوت
196 71 كلام شيخ براي بيان اتقان فعل الهي 400 مشاهده صوت
197 70 معناي اتقان صنع 543 مشاهده صوت
198 69 شواهد از كلام حضرت بر اتقان صنع 496 مشاهده صوت
199 68 علم الهي 396 مشاهده صوت
200 67 علم الهي 545 مشاهده صوت
201 66 منكرين عموميت قدرت 616 مشاهده صوت
202 65 منكرين عموميت قدرت 552 مشاهده صوت
203 64 جواب ارسطو از شبه ثنويه 491 مشاهده صوت
204 63 منكرين عموميت قدرت 528 مشاهده صوت
205 62 جسمي كه مبدء ميل مستدير ندارد وقتي وارد مكان طبيعي شد و نفس به آن جسم ميل مستدير داد آيا اين جسم داراي ميل مستدير و ميل مستقيم هر دو هست؟ / يك جسم نمي تواند هم مبدء حركت مستقيم داشته باشد هم مبدء حركت مستدير داشته باشد/ فصل 12/ مقاله 4/ فن 1/ طبيعيات شفا. 452 مشاهده صوت
206 61 بررسي كلام علامه 289 مشاهده صوت
207 60 شرح علامه برعبارت خواجه 327 مشاهده صوت
208 59 ضعف دليل مشهوربرعموميت قدرت 407 مشاهده صوت
209 58 عموميت قدرت به بيان مشهور 437 مشاهده صوت
210 57 عموميت قدرت باري تعالي 302 مشاهده صوت
211 56 معناي ازليت قدرت 277 مشاهده صوت
212 55 جواب شبه ي ديگر 295 مشاهده صوت
213 54 جواب شبه ي ديگر 360 مشاهده صوت
214 53 جواب شبه ي ديگر 244 مشاهده صوت
215 52 شبه ي ديگروجود قدرت 327 مشاهده صوت
216 51 جواب از اشكال يا دليل دوم 289 مشاهده صوت
217 50 جواب ازاشكال يا دليل اول 439 مشاهده صوت
218 49 شبه ي كه در المحصل براي نفي قدرت طرح شده 377 مشاهده صوت
219 48 اشكال بردليل سوم مستدل 453 مشاهده صوت
220 47 دليل سوم نافين قدرت وجواب آن 614 مشاهده صوت
221 46 جواب ان قيل 403 مشاهده صوت
222 45 اشكال دوم برجواب خواجه 420 مشاهده صوت
223 44 اشكال اول برجواب خواجه 355 مشاهده صوت
224 43 دليل دوم مخالفين قدرت وجواب آن 400 مشاهده صوت
225 42 دلايل مخالفين قدرت 401 مشاهده صوت
226 41 سه توجه ديگر براي كلام خواجه 447 مشاهده صوت
227 40 جواب فخررازي از سوال 492 مشاهده صوت
228 39 نفي واسطه تتمه ي استدلال خواجه است 339 مشاهده صوت
229 38 جواب از اشكال 373 مشاهده صوت
230 37 اشكال بر دليل خواجه 487 مشاهده صوت
231 36 تمام بودن استدلال از نياز به بيان دوامر دارد 896 مشاهده صوت
232 35 استدلال شارح موقف برقارد بودن خداوندتعالي 556 مشاهده صوت
233 34 دليل متكلمين برنفي ايجاب 644 مشاهده صوت
234 33 دليل متكلمين برمختار بودن خداوند تعالي 591 مشاهده صوت
235 32 موجب وعجز درمقابل قدرت 731 مشاهده صوت
236 31 كلام بعض افاضل درباب قدرت 445 مشاهده صوت
237 30 ادامه كلام شارح مقاصد 603 مشاهده صوت
238 29 معناي قدرت دركلام شارح مقاصد 282 مشاهده صوت
239 28 معناي قدرت دركلام ابن سينا 395 مشاهده صوت
240 27 معناي قدرت دركلام ابن سينا 703 مشاهده صوت
241 26 معناي قدرت 752 مشاهده صوت
242 25 يل پنجم وششم كه مبتني بر بطلان تسلسل نيست 461 مشاهده صوت
243 24 اشكال برمبناي دودليل سوم وچهارم 334 مشاهده صوت
244 23 دليل سوم كه مبتني بربطلان تسلسل نيست 447 مشاهده صوت
245 22 توضيح عبارت سوم 330 مشاهده صوت
246 21 دليل دوم که مبتني برتسلسل نيست(دليل چهارم الهيون از مجموع ادله) 289 مشاهده صوت
247 20 دلايل كه مبتني بربطلان تسلسل نيست 730 مشاهده صوت
248 19 برهان دوم الهييون براي اثبات وجود واجب 655 مشاهده صوت
249 18 اخصر واقل مؤنه بودن برهان الهييون 244 مشاهده صوت
250 17 وجه شباهت منهج الهيين به برهان لمّ 333 مشاهده صوت
251 16 وجه شباهت منهج الهيين به برهان لمّ 423 مشاهده صوت
252 15 كلام شيخ در اقوي بودن منهج حكما 530 مشاهده صوت
253 14 ويژگي هاي منهج الهيين 349 مشاهده صوت
254 13 امر يا مقدمه ي پنجم 473 مشاهده صوت
255 12 امر رابع يا مقدمه ي چهارم 537 مشاهده صوت
256 11 بيان امر يا مقدمه ي سوم 606 مشاهده صوت
257 10 دليل دوم بطلان اولويت ذاتي 494 مشاهده صوت
258 9 بيان مقدمه ي دوم 417 مشاهده صوت
259 8 امر يا مقدمه ي دوم 422 مشاهده صوت
260 7 مقدمات دليل الهيون 501 مشاهده صوت
261 6 منهج حكماي طبيعي دراثبات واجب 911 مشاهده صوت
262 5 منهج حكماي طبيعي دراثبات وجود واجب 972 مشاهده صوت
263 4 مناهج اثبات وجود خداوندتعالي 762 مشاهده صوت
264 3 وجه تعبير به صانع بجاي واجب الوجود 498 مشاهده صوت
265 2 289 -
266 1 294 -
آرشیو سال 1394-1393 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد چهارم - بخش دوم-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
267 202 شدت وضعف درمقوله أن يفعل وأن ينفعل 517 مشاهده صوت
268 201 تعريف أن يفعل وأن ينفعل 604 مشاهده صوت
269 200 ملک و جده 499 مشاهده صوت
270 199 شدت وضعف دروضع 408 مشاهده صوت
271 198 تعريف وضع 996 مشاهده صوت
272 197 معروض مقوله متي 1156 مشاهده صوت
273 196 بيان ماهيت زمان 532 مشاهده صوت
274 195 تعريف واقسام متي 739 مشاهده صوت
275 194 تعريف واقسام متي 1267 مشاهده صوت
276 193 تقسيم حرکت به بسيط ومرکب 606 مشاهده صوت
277 192 اشكال درحركت طبيعي وجواب آن 824 مشاهده صوت
278 191 دليل اينكه مطلق سكون مقابل حركت است 843 مشاهده صوت
279 190 اختلاف درتعيين سكون مقابل حركت 401 مشاهده صوت
280 189 دليل حكما برتقابل حركت وسكون عدم وملكه است 967 مشاهده صوت
281 188 دليل حكما براينكه حركت ملكه وسكون عدم ملكه است 554 مشاهده صوت
282 187 تقابل حركت وسكون 761 مشاهده صوت
283 186 ادامه دليل ابن سينا 622 مشاهده صوت
284 185 توضيح مقدمه ي هشتم 446 مشاهده صوت
285 184 دليل شيخ بروجوب تخلل سكون 525 مشاهده صوت
286 183 ردّ ادله ي مانعين اتصال 1289 مشاهده صوت
287 182 ردّ ادله مانعين 424 مشاهده صوت
288 181 ردّ ادله ي مجوّزين 965 مشاهده صوت
289 180 دليل چهارم مانعين 595 مشاهده صوت
290 179 دلايل مجوّزين اتصال حركا 957 مشاهده صوت
291 178 جواز اتصال يا عدم اتصال دوحركت 595 مشاهده صوت
292 177 سبب بط چيست 1140 مشاهده صوت
293 176 مطلق يا نسبي بودن سرعت وبط 650 مشاهده صوت
294 175 سرعت وبط حرکت 832 مشاهده صوت
295 174 انقسام حرکت 630 مشاهده صوت
296 173 اشكال بردخالت مبدأ ومنتها درتضادحركا 992 مشاهده صوت
297 172 اشكال درحركت هابط وصاعد 991 مشاهده صوت
298 171 اقسام سه گانه تضاد حركات 251 مشاهده صوت
299 170 مستديرات تضاد ندارند 357 مشاهده صوت
300 169 ضد واحد شخصي بايد واحد شخصي باشد 802 مشاهده صوت
301 168 تضاد حركت مستقيم بامستدير 450 مشاهده صوت
302 167 تضاد حقيقي حركات 632 مشاهده صوت
303 166 انواع تضاد اطراف 884 مشاهده صوت
304 165 تضاد حركت به تضاد اطراف آن 419 مشاهده صوت
305 164 عدم دخالت تضاد محرك و... درحركت 444 مشاهده صوت
306 163 تضاد حركات 414 مشاهده صوت
307 162 وحدت جنسي حركات 419 مشاهده صوت
308 161 عدم تضاد درافلاك 500 مشاهده صوت
309 160 قانون درعرض مفارق 318 مشاهده صوت
310 159 اختلاف نوعي استقامت وانحنا 351 مشاهده صوت
311 158 تخالف نوعي مستقيم مستدير 474 مشاهده صوت
312 157 اشكال بروحدت نوعي حركت 719 مشاهده صوت
313 156 اتحاد نوعي حركت 684 مشاهده صوت
314 155 عقل بسيط 574 -
315 154 وحدت نوعي حركت 383 مشاهده صوت
316 153 تعدد محرك موجب تعدد حركت نمي شود 930 مشاهده صوت
317 152 لزوم وحدت مسافت 440 مشاهده صوت
318 151 وحدت شخصي حركت 823 مشاهده صوت
319 150 اشكال برحركت وضعي وجواب آن 647 مشاهده صوت
320 149 حركت درمقوله وضع 781 مشاهده صوت
321 148 انواع حركات كيفي 550 مشاهده صوت
322 147 حركت درمقوله ي كيف 669 مشاهده صوت
323 146 آيا سمن وهزال حركت كمي دارند؟ 569 مشاهده صوت
324 145 اشكال فخر برنمو وذبول 527 مشاهده صوت
325 144 دليل دوم برتخلخل 650 مشاهده صوت
326 143 دليل اول بروقوع تخلخل وتكاثف 599 مشاهده صوت
327 142 آيا تخلخل وتكاثف جسم بسيط ممكن است 704 مشاهده صوت
328 141 تخلخل وتكاثف حقيقي داشتن يا نداشتن جسم بسيط 580 مشاهده صوت
329 140 حركت درمقوله كم 1045 مشاهده صوت
330 139 مقولات كه درآن حركت واقع مي شود 535 مشاهده صوت
331 138 سه وجه براي حركت درمقوله فعل وانفعال 866 مشاهده صوت
332 137 اشكال نقضي ودفع آن 615 مشاهده صوت
333 136 - مشاهده صوت
334 135 جواب از اشكال شارح مواقف 651 مشاهده صوت
335 134 اشكال شارح مواقف 790 مشاهده صوت
336 133 حرکت نداشتن فعل وانفعال 574 مشاهده صوت
337 132 حرکت داشتن يا نداشتن جده 324 مشاهده صوت
338 131 جواب ازاشكال شارح مواقف 664 مشاهده صوت
339 130 ادامه خلاصه بحث متواطي و مشکک/ غوص في المتواطي و المشکک/ کلي و جزئي/ مباحث الفاظ/ منطق/ شرح منظومه. 289 مشاهده صوت
340 129 حركت نداشتن متي 332 مشاهده صوت
341 128 حركت نداشتن مضاف 583 مشاهده صوت
342 127 حقيقت هيولي بالقوه بودن است 272 مشاهده صوت
343 126 ردّجواب شارح مقاصد 349 مشاهده صوت
344 125 جواب از نقض به كيف 372 مشاهده صوت
345 124 اشكال حرف ميرسيد شريف 551 مشاهده صوت
346 123 اشكال نقضي وجواب آن 437 مشاهده صوت
347 122 دليل دوم برنفي حركت جوهري 333 مشاهده صوت
348 121 برهان برنفي حركت جوهري 488 مشاهده صوت
349 120 نفي تضاد درجواهر 643 مشاهده صوت
350 119 مقولات كه درآن حركت واقع مي شود 567 مشاهده صوت
351 118 شواهد براينكه صورت جسميه همراه ضميمه مي تواند محرك باشد 1072 مشاهده صوت
352 117 دليل دوم برغير محرك ومتحرك 889 مشاهده صوت
353 116 اعتبارات مبدأ ومنتها 812 مشاهده صوت
354 115 اقسام مبدأ ومنتها 435 مشاهده صوت
355 114 جواب از اشكال احتياج حركت به مبدأ ومنتها 733 مشاهده صوت
356 113 احتياج به مبدأ ومنتها درحركت 541 مشاهده صوت
357 112 نسبت متعدد كون في المكان را متعدد نمي كند 716 مشاهده صوت
358 111 - مشاهده صوت
359 110 كلي بنودن حركت توسطيه 648 مشاهده صوت
360 109 اشكال حركت توسطيه وجواب آن 736 مشاهده صوت
361 108 اشكال بروجود حركت توسطيه 799 مشاهده صوت
362 107 زمان داشتن يا نداشتن حركت 678 مشاهده صوت
363 106 حركت قطعيه 447 مشاهده صوت
364 105 كلام شيخ دروجود خارجي حركت 747 مشاهده صوت
365 104 حركت قطعيه وجود خارجي ندارد 267 مشاهده صوت
366 103 اقسام حركت 1591 مشاهده صوت
367 102 اشكالات فخر بر ارسطو 568 مشاهده صوت
368 101 قيود تفسير ارسطو 679 مشاهده صوت
369 100 بيان قيود حركت 638 مشاهده صوت
370 99 توضيح تعريف حركت 804 مشاهده صوت
371 98 تعريف حركت 597 مشاهده صوت
372 97 مركب بودن يا نبودن حركت از سكنات 672 مشاهده صوت
373 96 اشكال ديگر برحصراكوان اربعه 424 مشاهده صوت
374 95 اشكال برحصر اكوان اربعه 333 مشاهده صوت
375 94 اشكال برحصر اكوان اربعه 529 مشاهده صوت
376 93 اقسام أين 609 مشاهده صوت
377 92 مقوله ي أين 690 مشاهده صوت
378 91 بيان اضافه در زمان وزمانيات 1017 مشاهده صوت
379 90 اضافات كثيره بالذات 531 مشاهده صوت
380 89 اضافه معيت 333 مشاهده صوت
381 88 بيان قول حق در اضافه 726 مشاهده صوت
382 87 كلام ابن سينا درباره وجود وعدم اضافه 515 مشاهده صوت
383 86 دليل پنجم ذهني بودن اضافه 554 مشاهده صوت
384 85 دليل چهارم برذهني بودن اضافه 537 مشاهده صوت
385 84 دلايل ذهني بودن اضافه 405 مشاهده صوت
386 83 خارجي يا ذهني بودن مضاف 256 مشاهده صوت
387 82 خاصيت سوم اضافه 543 مشاهده صوت
388 81 - مشاهده صوت
389 80 بيان طايفه وجواب آن 338 مشاهده صوت
390 79 اشكال طائفه برمشهور/ شيخ 630 مشاهده صوت
391 78 خاصيت دوم اضافه 494 مشاهده صوت
392 77 خاصيت دوم مضاف 641 مشاهده صوت
393 76 انعكاس خاصيت اضافه مشهوري 594 مشاهده صوت
394 75 شرط بودن تكافؤ براي قابليت انعكاس 503 مشاهده صوت
395 74 خواص مضاف 346 مشاهده صوت
396 73 مضاف حقيقي از نظرمشهور 587 مشاهده صوت
397 72 تعريف دوم براي مضاف 527 مشاهده صوت
398 71 اشكال برتعريف اضافه 490 مشاهده صوت
399 70 اضافه 650 مشاهده صوت
400 69 اضافه 446 مشاهده صوت
401 68 شكل وخلقت 987 مشاهده صوت
402 67 دلايل عدم تضاد استقامت واستداره 554 مشاهده صوت
403 66 دليل بروجود دايره حقيقي 445 مشاهده صوت
404 65 تعاريف خط مستقيم 472 مشاهده صوت
405 64 هدف از بيان كيفيات مذكور 725 مشاهده صوت
406 63 حزن، هم، خجل، حقد وخوف 650 مشاهده صوت
407 62 فرح، غم وغضب 807 مشاهده صوت
408 61 اشكال فخر بركيف نفساني بودن صحت ومرض 1176 مشاهده صوت
409 60 تقابل صحت ومرض 707 مشاهده صوت
410 59 تعاريف صحت 746 مشاهده صوت
411 58 تقابل حيات وموت 689 مشاهده صوت
412 57 جواب دليل اشاعره 539 مشاهده صوت
413 56 شرايط حيات 604 مشاهده صوت
414 55 حيات جسماني 663 مشاهده صوت
415 54 فرق اراده وكراهت با شهوت ونفرت 804 مشاهده صوت
416 53 فرق اراده ي فاعل واراده ي غير فاعل 725 مشاهده صوت
417 52 درباره نسبت اراده شي وكراهت ضدش بنظرگروهي اشاعره 481 مشاهده صوت
418 51 بنظر اشعري اراده شي عين كرداهت ضد است 702 مشاهده صوت
419 50 اراده شي ملازم است با كراهت مقابلش 559 مشاهده صوت
420 49 جواب دليل اشاعره 603 مشاهده صوت
421 48 تعريف اراده وكراهت 376 مشاهده صوت
422 47 تعريف اراده وكراهت 568 مشاهده صوت
423 46 معناي عشق وشوق 468 مشاهده صوت
424 45 معناي عشق وشوق 493 مشاهده صوت
425 44 تقسيم لذت والم 816 مشاهده صوت
426 43 بررسي دليل فخررازي 484 مشاهده صوت
427 42 سبب ألم 995 مشاهده صوت
428 41 بررسي تعريف زكرياي رازي 714 مشاهده صوت
429 40 بررسي تعريف زكرياي رازي 607 مشاهده صوت
430 39 بيان قيود تعريف لذت دركلام شيخ 709 مشاهده صوت
431 38 تعريف لذت والم 836 مشاهده صوت
432 37 بيان رابطه خُلق با فعل 724 مشاهده صوت
433 36 بيان رابطه قدرت وعجز 587 مشاهده صوت
434 35 اجتماع دوتا قدرت بر مقدور واحد 823 مشاهده صوت
435 34 ايراد صاحب مواقف برجمع فخررازي 507 مشاهده صوت
436 33 بررسي دلايل اشاعره 911 مشاهده صوت
437 32 تقدم قدرت برفعل 724 مشاهده صوت
438 31 قدرت مصحِّح فعل از فاعل 624 مشاهده صوت
439 30 - مشاهده صوت
440 29 رابطه ي قدرت با مزاج وطبيعت 444 مشاهده صوت
441 28 - مشاهده صوت
442 27 دلايل ذهني بودن اضافه 405 مشاهده صوت
443 26 - مشاهده صوت
444 25 دوتفسير قدرت ومورد اطلاق شان 749 مشاهده صوت
445 24 - مشاهده صوت
446 23 تعريف قدرت 863 مشاهده صوت
447 22 - مشاهده صوت
448 21 دليل ديگر بر حكم دوم 507 مشاهده صوت
449 20 - مشاهده صوت
450 19 اشكالات بر دليل حكم دوم 649 مشاهده صوت
451 18 - مشاهده صوت
452 17 هرگاه مجرد عاقل غير باشد مي تواند عاقل خودش باشد 591 مشاهده صوت
453 16 كل مجردٍ عاقلٌ 463 مشاهده صوت
454 15 هرمجردي عاقل است 535 مشاهده صوت
455 14 - مشاهده صوت
456 13 تقسيمات قياس استثنايي 563 مشاهده صوت
457 12 - مشاهده صوت
458 11 تقسيمات قياس استثنايي 728 مشاهده صوت
459 10 بيان ماده ي بعيده ي قياس 691 مشاهده صوت
460 9 اقسام قياس اقتراني بلحاظ ماده 655 مشاهده صوت
461 8 اقسام قياس 863 مشاهده صوت
462 7 اشكال بر انحصار دليل در سه قسم وردّ آن 621 مشاهده صوت
463 6 اقسام دليل: قياس، استقرا وتمثيل 570 مشاهده صوت
464 5 - مشاهده صوت
465 4 - مشاهده صوت
466 3 - مشاهده صوت
467 2 - مشاهده صوت
468 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1393-1392 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد چهارم - بخش اول-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
469 174 حكم سوم ميل 624 -
470 173 دليل اكثر بر مفيد قطع نبودن دليل نقلي 945 -
471 172 دليل نقلي مفيد قطع است يا خير؟ 534 -
472 171 ملاك عقلي يا نقلي بودن دليل 665 -
473 170 بررسي دلايل اشاعره بروجوب شرعي نظر 768 -
474 169 ادله اشاعره بروجوب شرعي نظر در معرفت الهي 977 -
475 168 جواب از اشكال حلي 703 -
476 167 - مشاهده صوت
477 166 اشكال بر دليل دوم وجوب عقلي نظر درمعرفت الهي 593 مشاهده صوت
478 165 فرق بين تقريرخواجه وتقريرمعتزله از وجه دوم 321 مشاهده صوت
479 164 دليل دوم وجوب عقلي نظرفي معرفت اله 597 مشاهده صوت
480 163 مقدمه منحصر بودن نظر نسبت معرفت 976 مشاهده صوت
481 162 توقف وجوب معرفت الهي بروجوب نظر 647 مشاهده صوت
482 161 جواب از اشكال دوم اشاعره 706 مشاهده صوت
483 160 اشكال اشاعره بروجوب شكر منعم 551 مشاهده صوت
484 159 اشكال اشاعره بر وجوب عقلي دفع ضرر وشكر منعم 609 مشاهده صوت
485 158 وجوب نظر در معرفت الهي 641 مشاهده صوت
486 157 شرط دوم وسوم مطلق نظر 622 مشاهده صوت
487 156 شرايط عام نظر 350 مشاهده صوت
488 155 مستلزم تسلسل بودن كلام ملاحده 548 مشاهده صوت
489 154 قابل قبول بنودن كلام ملاحده بلحاظ منطقي 485 مشاهده صوت
490 153 مفيدعلم بودن نظر بدون احتياج به تاييد معلم 950 مشاهده صوت
491 152 اشكال نقضي اشاعره بر نظريه توليد 565 مشاهده صوت
492 151 وجوب علم به دنبال نظر منافي باقدرت الهي نيست 618 مشاهده صوت
493 150 قول چهارم دركيفيت مفيد بودن علم از نظر 617 مشاهده صوت
494 149 نظر صحيح مفيد علم است بنحو وجوب. 635 مشاهده صوت
495 148 دلايل كه در نظر فاسد يعني شبه مناط استلزام نيست 694 مشاهده صوت
496 147 فساد نظرمفيد جهل مركب است ولي مستلزم آن نيست 652 مشاهده صوت
497 146 شرايط نظر صحيح 664 مشاهده صوت
498 145 علم كسبي 925 مشاهده صوت
499 144 معناي ظن وقبول شدت وضعف آن 403 مشاهده صوت
500 143 علم به علم و... 655 مشاهده صوت
501 142 فرق سهو ونسيان 855 مشاهده صوت
502 141 دواعتقاد يقيني متضاد نيست 471 مشاهده صوت
503 140 نسبت علم واعتقاد 550 مشاهده صوت
504 139 مراتب عقل عملي 384 مشاهده صوت
505 138 مراتب عقل نظري 648 مشاهده صوت
506 137 اطلاقات عقل 522 مشاهده صوت
507 136 علم از طريق سبب به مسبب علم كلي است 698 مشاهده صوت
508 135 علم كسبي به مسبب تنها از طريق سبب ممكن است 654 مشاهده صوت
509 134 اشكال فخررازي برعلم اجمالي 640 مشاهده صوت
510 133 اشكالات علم اجمالي 708 مشاهده صوت
511 132 مراتب علم 660 مشاهده صوت
512 131 صحيح نبودن عكس قاعده باتوجه به تفسير لاهيجي 557 مشاهده صوت
513 130 صحيح نبودن عكس قاعده 484 مشاهده صوت
514 129 صحيح نبودن عكس قاعده 484 مشاهده صوت
515 128 بررسي معناي سوم كه براي قاعده بيان شده است 425 مشاهده صوت
516 127 بررسي معناي اول كه براي قاعدهء استلزام بيان شد 601 مشاهده صوت
517 126 رد حرف محقق شريف 662 مشاهده صوت
518 125 معناي قاعدهء «علم به علت مستلزم علم به معلول است» 673 مشاهده صوت
519 124 قول افلاطون درعالم شدن انسان 963 مشاهده صوت
520 123 كسب علوم نياز به استعداد دارد 532 مشاهده صوت
521 122 رد عقيدهء اشعري برمجبور بودن انسان 671 مشاهده صوت
522 121 تقسيم علم به واجب وممكن 753 مشاهده صوت
523 120 بيان اقسام ضروري 745 مشاهده صوت
524 119 تقسيم علم به ضروري وكسبي 718 مشاهده صوت
525 118 تقسيم علم به فعلي وانفعالي 860 مشاهده صوت
526 117 علم صفت ذات الاضافه است 707 مشاهده صوت
527 116 رد حرف متعزله برجواز واحد بودن علم با تعدد معلوم 408 مشاهده صوت
528 115 تعددعلم با تعدد معلوم 758 مشاهده صوت
529 114 مغايرت علم ومعلوم 547 مشاهده صوت
530 113 جواب از استدلال برعاقل ومعقول 497 مشاهده صوت
531 112 جواب از دليل اتحاد عاقل ومعقول دركتاب مبدا ومعاد 682 مشاهده صوت
532 111 فررسي فرض سوم دردليل اتحاد عاقل ومعقول 763 مشاهده صوت
533 110 بررسي فرض سوم 507 مشاهده صوت
534 109 پذيرش اتحاد عاقل ومعقول در كتاب مبدا ومعاد ابن سينا 736 مشاهده صوت
535 108 دركتاب مبدا ومعاد ابن سينا اتحاد عاقل ومعقول را پذيرفته 668 مشاهده صوت
536 107 دركتاب مبدا ومعاد اتحاد عاقل ومعقول را پذيرفته 624 مشاهده صوت
537 106 اتحاد عاقل ومعقول 799 مشاهده صوت
538 105 انطباع علم در محل 658 مشاهده صوت
539 104 احتمال سوم درمراد از مقسم تصور وتصديق 831 مشاهده صوت
540 103 مراد از مقسم درتقسيم علم به تصور وتصديق 632 مشاهده صوت
541 102 كيفيات نفساني 617 مشاهده صوت
542 101 كيفيت استعدادي 666 مشاهده صوت
543 100 فرق اصطلاح علمي وطلاق عرفي 680 مشاهده صوت
544 99 مذوقات ومشمومات 992 مشاهده صوت
545 98 كلام نفسي غير معقول است 1197 مشاهده صوت
546 97 كلام واقسام آن 938 مشاهده صوت
547 96 تقسيمات حروف 751 مشاهده صوت
548 95 بيان عدم جواز ابتدا به مصوت 634 مشاهده صوت
549 94 حروف صامت 1282 مشاهده صوت
550 93 اقسام حروف 733 مشاهده صوت
551 92 شدت و ضعف صوت/ تعريف حرف 654 مشاهده صوت
552 91 صدا انعكاس صوت است 695 مشاهده صوت
553 90 زوال يا بقاي صوت 578 مشاهده صوت
554 89 غير قار بودن اجزاء صوت 669 مشاهده صوت
555 88 علت تموج مقاومت قارع ومقروع است نه صلابت و... شان 775 مشاهده صوت
556 87 حركت قبل وبعد از قرع 837 مشاهده صوت
557 86 صوت بيروني شنيده مي شود كه در فضا باقي باشد 784 مشاهده صوت
558 85 مسموع بودن صوت بيرون گوش 925 مشاهده صوت
559 84 مسموع بودن صوت بيرون گوش 633 مشاهده صوت
560 83 مراد از في الخارج دركلام مصنف 525 مشاهده صوت
561 82 بحث در اين داشتيم كه صوت در خارج حس موجود است يا امري است كه در حس ما موجود مي شود چنانكه در لون هم اختلاف بود كه آيا در خارج موجود است و يا فقط در نزد باصره ي ما وجود مي گيرد.بر فرض صوت در خارج باشد و فقط در حس ما نباشد، آيا در هواي گوش ما وجود دارد يا در خارج از گوش ما وجود دارد. پس دو تا بحث داريم 570 مشاهده صوت
562 81 دو مطلب در باب صوت 597 مشاهده صوت
563 80 بيان صوت در كلام ابن سينا 422 مشاهده صوت
564 79 بيان صوت در شفا 588 مشاهده صوت
565 78 بيان صوت درشفا 508 مشاهده صوت
566 77 روشن شدن هوا وظلمت 691 مشاهده صوت
567 76 بيان چند اصطلاح 721 مشاهده صوت
568 75 بطلان دلايل كساني كه ضوء را جسم مي داند 587 مشاهده صوت
569 74 دلايل قائلين به ضوء بودن جسم 647 مشاهده صوت
570 73 بحث در ضوء 707 مشاهده صوت
571 72 فرق جوهر وعرض بلحاظ قبول شدت وضعف 1002 مشاهده صوت
572 71 اشكال بر دليل اول 646 مشاهده صوت
573 70 تباين نوعي شديد وضعيف 803 مشاهده صوت
574 69 بيان شدت وضعف در لون و درضوء 628 مشاهده صوت
575 68 دليل خواجه وفخر بر مغايرت لون وضو 711 مشاهده صوت
576 67 نقد قول كه نور وضوء را ظهور لون مي داند 870 مشاهده صوت
577 66 نقد كلام كساني كه نور را همان ظهور لون مي دانند. 1191 مشاهده صوت
578 65 بحث اين بود كه ضوء ولون يكي است ويا متغاير اند. بعضي مي گويد لون وضوء يكي است متن والّذي يُفسِّر (مي تواند تفسير كند، بيان كند ) فى هذا الباب ما يتخيل ( نشئيه ) من اللون ( بيان ما ) من بريق يلزم الملوّنات ( برق كه لازم ملونات است ). و ليس ذلك البريق شيئا فى المرئى نفسه بل امر يعرض للبصر بالمقايسة بين ما هو اقل ضوء و ما هو اشد ضوءا و شدة ظهور اللون لشدة تاثير الشي‌ء المضي‌ء. 374 مشاهده صوت
579 64 استدلال ابن هيثم برحدوث لون بواسطه اي ضوء 1086 مشاهده صوت
580 63 اعتراض متاخرين بر ابن سينا 682 مشاهده صوت
581 62 بيان ابن سينا بر عدم وجود لون 713 مشاهده صوت
582 61 اثبات عدم وجود رنك در خارج 507 مشاهده صوت
583 60 رابطه اي لون وضوء 775 مشاهده صوت
584 59 بررسي قول دوّم در باب لون 771 مشاهده صوت
585 58 اشكال فخر بر دو دليل ابن سينا درباره اي مغايرت ضوء ولون 666 مشاهده صوت
586 57 اعتراض بر دلايل ابن سينا بروجود لون 832 مشاهده صوت
587 56 دليل بر وجود الوان 805 مشاهده صوت
588 55 كلام ابن سينا درمغايرت لون با ضوء 701 مشاهده صوت
589 54 اثبات الوان در خارج / اثبات اينكه لون غير از ضوء است 383 مشاهده صوت
590 53 اشكال فخر بر بيان ابن سينا وجواب آن 690 مشاهده صوت
591 52 وجود خارجي داشتن لون / وجود سفيدي درخارج 501 مشاهده صوت
592 51 اقوال درلون 685 مشاهده صوت
593 50 تعريف ضوء ولون ممكن نيست/ هريك از لون وضوء دوطرف دارند 881 مشاهده صوت
594 49 حكم چهارم ميل / ميل باعث توليد اشياء مي شود 693 مشاهده صوت
595 48 حكم سوم ميل 827 مشاهده صوت
596 47 حكم چهارم ميل 540 مشاهده صوت
597 46 بيان مراتب ميل/ حكم دوّم ميل 808 مشاهده صوت
598 45 بيان وساطت ميل براي حركت 904 مشاهده صوت
599 44 احكام ميل 577 مشاهده صوت
600 43 اقسام واحكام ميل 675 مشاهده صوت
601 42 مشهود بودن ميل بمعناي اوّل / ميل بمعناي دوّم 806 مشاهده صوت
602 41 تعريف دوم خفت وثقل اضافي/ اشكال وپاسخ آن 886 مشاهده صوت
603 40 تفسيرثقيل اضافي به اعتبار اوّل / اشكال وپاسخ آن 734 مشاهده صوت
604 39 خفت وثقل اضافي/ اعتراض برتفسيراوّل 704 مشاهده صوت
605 38 دواعتبار خفيف وثقيل اضافي 953 مشاهده صوت
606 37 رابطه اي رطوبت بابله / خفت وثقل 522 مشاهده صوت
607 36 كيفيات ملموس/ اشكالات بر تفسير رطوبت 1005 مشاهده صوت
608 35 كيفيات ملموسه / معاني رطوبت 767 مشاهده صوت
609 34 كيفيت ملموسه / رطوبت 578 مشاهده صوت
610 33 كيف ملموس/ معاني حرارت 740 مشاهده صوت
611 32 كيف ملموس/ معاني حرارت 740 مشاهده صوت
612 31 خواص كيف ملموس/ خواص برودت 393 مشاهده صوت
613 30 خواص كيفيات ملموسه/ خواص حرارت 733 مشاهده صوت
614 29 بحث خواص حرارت 457 مشاهده صوت
615 28 خواص كيف ملموس 509 مشاهده صوت
616 27 احكام عام كيف 740 مشاهده صوت
617 26 احكام عام كيفيات محسوسه 437 مشاهده صوت
618 25 مغايرت كيفيات محسوسه با اشكال 543 مشاهده صوت
619 24 وجه تسميه كيفيات محسوسه اي انفعالي و... 610 مشاهده صوت
620 23 مطلب دوم درباب كيف 304 مشاهده صوت
621 22 تعريف كيف 684 مشاهده صوت
622 21 دلايل وجودي بودن خط، سطح ونقطه 751 مشاهده صوت
623 20 دلايل خاص عرض بودن تك تك انواع كم 577 مشاهده صوت
624 19 اثبات عرضيت كم 828 مشاهده صوت
625 18 فرق جسم تعليمي با خط وسطح 531 مشاهده صوت
626 17 اشتراك واختلاف انواع كم 508 مشاهده صوت
627 16 شدت وضعف متوقف است برتضاد 818 مشاهده صوت
628 15 دليل بر نفي تضاد دركم 665 مشاهده صوت
629 14 اجتماع كم بالذات وبالعرض 985 مشاهده صوت
630 13 انقسام كم به ذاتي وعرضي 682 مشاهده صوت
631 12 بيان خاصيت سوّم 983 مشاهده صوت
632 11 فرع واصل بود خاصيت اوّل ودوّم 969 مشاهده صوت
633 10 اوّلين و دوّمين خاصيت شامله اي كم 864 مشاهده صوت
634 9 خواص شامله اي كم 730 مشاهده صوت
635 8 بيان اقسام كم متصل و بيان كم منفصل 888 مشاهده صوت
636 7 اقسام كم 639 مشاهده صوت
637 6 تعريف وتقسيم كم 635 مشاهده صوت
638 5 - مشاهده صوت
639 4 - مشاهده صوت
640 3 - مشاهده صوت
641 2 - مشاهده صوت
642 1 - -
آرشیو سال 1392-1391 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد سوم - بخش دوم-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
643 181 - -
644 180 - مشاهده صوت
645 179 - مشاهده صوت
646 178 - مشاهده صوت
647 177 - مشاهده صوت
648 176 - مشاهده صوت
649 175 - مشاهده صوت
650 174 - مشاهده صوت
651 173 562 مشاهده صوت
652 172 429 -
653 171 499 مشاهده صوت
654 170 625 -
655 169 439 -
656 168 464 مشاهده صوت
657 167 522 -
658 166 450 -
659 165 402 مشاهده صوت
660 164 - مشاهده صوت
661 163 - مشاهده صوت
662 162 - مشاهده صوت
663 161 - مشاهده صوت
664 160 559 مشاهده صوت
665 159 443 مشاهده صوت
666 158 681 مشاهده صوت
667 157 516 مشاهده صوت
668 156 760 -
669 155 - مشاهده صوت
670 154 - مشاهده صوت
671 153 - مشاهده صوت
672 152 - مشاهده صوت
673 151 649 مشاهده صوت
674 150 526 مشاهده صوت
675 149 - مشاهده صوت
676 148 - مشاهده صوت
677 147 - مشاهده صوت
678 146 - مشاهده صوت
679 145 778 -
680 144 783 -
681 143 732 مشاهده صوت
682 142 - مشاهده صوت
683 141 455 مشاهده صوت
684 140 413 مشاهده صوت
685 139 638 مشاهده صوت
686 138 470 -
687 137 717 -
688 136 571 مشاهده صوت
689 135 571 مشاهده صوت
690 134 456 مشاهده صوت
691 133 433 مشاهده صوت
692 132 620 مشاهده صوت
693 131 - مشاهده صوت
694 130 557 مشاهده صوت
695 129 607 مشاهده صوت
696 128 - مشاهده صوت
697 127 634 مشاهده صوت
698 126 502 مشاهده صوت
699 125 464 مشاهده صوت
700 124 429 مشاهده صوت
701 123 376 مشاهده صوت
702 122 525 مشاهده صوت
703 121 609 -
704 120 672 مشاهده صوت
705 119 365 مشاهده صوت
706 118 341 مشاهده صوت
707 117 530 مشاهده صوت
708 116 636 مشاهده صوت
709 115 494 -
710 114 502 مشاهده صوت
711 113 235 مشاهده صوت
712 112 375 مشاهده صوت
713 111 439 مشاهده صوت
714 110 451 مشاهده صوت
715 109 426 مشاهده صوت
716 108 579 مشاهده صوت
717 107 634 مشاهده صوت
718 106 520 مشاهده صوت
719 105 630 مشاهده صوت
720 104 498 مشاهده صوت
721 103 471 -
722 102 541 مشاهده صوت
723 101 721 مشاهده صوت
724 100 423 مشاهده صوت
725 99 575 مشاهده صوت
726 98 596 مشاهده صوت
727 97 553 مشاهده صوت
728 96 618 مشاهده صوت
729 95 610 مشاهده صوت
730 94 425 مشاهده صوت
731 93 553 مشاهده صوت
732 92 535 مشاهده صوت
733 91 421 مشاهده صوت
734 90 467 مشاهده صوت
735 89 308 مشاهده صوت
736 88 485 مشاهده صوت
737 87 633 مشاهده صوت
738 86 713 مشاهده صوت
739 85 461 مشاهده صوت
740 84 486 مشاهده صوت
741 83 455 مشاهده صوت
742 82 342 مشاهده صوت
743 81 428 مشاهده صوت
744 80 394 مشاهده صوت
745 79 252 مشاهده صوت
746 78 340 مشاهده صوت
747 77 436 مشاهده صوت
748 76 799 مشاهده صوت
749 75 314 مشاهده صوت
750 74 436 مشاهده صوت
751 73 370 مشاهده صوت
752 72 466 مشاهده صوت
753 71 550 مشاهده صوت
754 70 558 مشاهده صوت
755 69 310 مشاهده صوت
756 68 - مشاهده صوت
757 67 - مشاهده صوت
758 66 - مشاهده صوت
759 65 - مشاهده صوت
760 64 - مشاهده صوت
761 63 اطلاق كمال، صورت و قوه بر نفس 495 مشاهده صوت
762 62 ادامه تعريف نفس در كلمات ابن سينا (ره) 680 مشاهده صوت
763 61 اثبات و تعريف نفس در كلمات ابن سينا (ره) 388 مشاهده صوت
764 60 توضيح بيشتر مطلب 358 مشاهده صوت
765 59 اشكال بر قطب الدين رازي 418 مشاهده صوت
766 58 - مشاهده صوت
767 57 658 مشاهده صوت
768 56 572 مشاهده صوت
769 55 770 مشاهده صوت
770 54 672 مشاهده صوت
771 53 اثبات وجود عقل در پرتو تأييد نقلي 721 مشاهده صوت
772 52 - مشاهده صوت
773 51 - مشاهده صوت
774 50 - مشاهده صوت
775 49 - مشاهده صوت
776 48 - مشاهده صوت
777 47 - مشاهده صوت
778 46 - مشاهده صوت
779 45 - مشاهده صوت
780 44 - مشاهده صوت
781 43 - مشاهده صوت
782 42 - مشاهده صوت
783 41 - مشاهده صوت
784 40 - مشاهده صوت
785 39 - مشاهده صوت
786 38 - مشاهده صوت
787 37 - مشاهده صوت
788 36 - مشاهده صوت
789 35 - مشاهده صوت
790 34 - مشاهده صوت
791 33 - مشاهده صوت
792 32 385 مشاهده صوت
793 31 - مشاهده صوت
794 30 - مشاهده صوت
795 29 - مشاهده صوت
796 28 - مشاهده صوت
797 27 - مشاهده صوت
798 26 - مشاهده صوت
799 25 - مشاهده صوت
800 24 - مشاهده صوت
801 23 - مشاهده صوت
802 22 - مشاهده صوت
803 21 - مشاهده صوت
804 20 - مشاهده صوت
805 19 - مشاهده صوت
806 18 - مشاهده صوت
807 17 - مشاهده صوت
808 16 - مشاهده صوت
809 15 - مشاهده صوت
810 14 - مشاهده صوت
811 13 - مشاهده صوت
812 12 - مشاهده صوت
813 11 - مشاهده صوت
814 10 - مشاهده صوت
815 9 - مشاهده صوت
816 8 - مشاهده صوت
817 7 - مشاهده صوت
818 6 - مشاهده صوت
819 5 - مشاهده صوت
820 4 - مشاهده صوت
821 3 - مشاهده صوت
822 2 - مشاهده صوت
823 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1391-1390 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد سوم - بخش اول-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
824 226 - مشاهده صوت
825 225 - مشاهده صوت
826 224 - مشاهده صوت
827 223 - مشاهده صوت
828 222 - مشاهده صوت
829 221 - مشاهده صوت
830 220 - مشاهده صوت
831 219 - مشاهده صوت
832 218 - مشاهده صوت
833 217 - مشاهده صوت
834 216 - مشاهده صوت
835 215 - مشاهده صوت
836 214 - مشاهده صوت
837 213 - مشاهده صوت
838 212 - مشاهده صوت
839 211 - مشاهده صوت
840 210 - مشاهده صوت
841 209 - مشاهده صوت
842 208 - مشاهده صوت
843 207 - مشاهده صوت
844 206 - مشاهده صوت
845 205 - مشاهده صوت
846 204 - مشاهده صوت
847 203 - مشاهده صوت
848 202 - مشاهده صوت
849 201 - مشاهده صوت
850 200 - مشاهده صوت
851 199 - مشاهده صوت
852 198 - مشاهده صوت
853 197 - مشاهده صوت
854 196 - مشاهده صوت
855 195 - مشاهده صوت
856 194 - مشاهده صوت
857 193 - مشاهده صوت
858 192 - مشاهده صوت
859 191 - مشاهده صوت
860 190 - مشاهده صوت
861 189 - مشاهده صوت
862 188 - مشاهده صوت
863 187 - مشاهده صوت
864 186 - مشاهده صوت
865 185 - مشاهده صوت
866 184 - مشاهده صوت
867 183 - مشاهده صوت
868 182 - مشاهده صوت
869 181 - مشاهده صوت
870 180 - مشاهده صوت
871 179 - مشاهده صوت
872 178 - مشاهده صوت
873 177 - مشاهده صوت
874 176 - مشاهده صوت
875 175 - مشاهده صوت
876 174 - مشاهده صوت
877 173 - مشاهده صوت
878 172 - مشاهده صوت
879 171 - مشاهده صوت
880 170 - مشاهده صوت
881 169 - مشاهده صوت
882 168 - مشاهده صوت
883 167 - مشاهده صوت
884 166 - مشاهده صوت
885 165 - مشاهده صوت
886 164 - مشاهده صوت
887 163 - مشاهده صوت
888 162 - مشاهده صوت
889 161 - مشاهده صوت
890 160 - مشاهده صوت
891 159 - مشاهده صوت
892 158 - مشاهده صوت
893 157 - مشاهده صوت
894 156 - مشاهده صوت
895 155 - مشاهده صوت
896 154 - مشاهده صوت
897 153 - مشاهده صوت
898 152 - مشاهده صوت
899 151 - مشاهده صوت
900 150 - مشاهده صوت
901 149 - مشاهده صوت
902 148 - مشاهده صوت
903 147 - مشاهده صوت
904 146 - مشاهده صوت
905 145 - مشاهده صوت
906 144 - مشاهده صوت
907 143 - مشاهده صوت
908 142 - مشاهده صوت
909 141 - مشاهده صوت
910 140 - مشاهده صوت
911 139 - مشاهده صوت
912 138 - مشاهده صوت
913 137 - مشاهده صوت
914 136 - مشاهده صوت
915 135 - مشاهده صوت
916 134 - مشاهده صوت
917 133 - مشاهده صوت
918 132 - مشاهده صوت
919 131 - مشاهده صوت
920 130 - مشاهده صوت
921 129 - مشاهده صوت
922 128 - مشاهده صوت
923 127 - مشاهده صوت
924 126 - مشاهده صوت
925 125 - مشاهده صوت
926 124 - مشاهده صوت
927 123 - مشاهده صوت
928 122 - مشاهده صوت
929 121 - مشاهده صوت
930 120 - مشاهده صوت
931 119 - مشاهده صوت
932 118 - مشاهده صوت
933 117 - مشاهده صوت
934 116 - مشاهده صوت
935 115 - مشاهده صوت
936 114 - مشاهده صوت
937 113 - مشاهده صوت
938 112 - مشاهده صوت
939 111 - مشاهده صوت
940 110 - مشاهده صوت
941 109 - مشاهده صوت
942 108 - مشاهده صوت
943 107 - مشاهده صوت
944 106 - مشاهده صوت
945 105 - مشاهده صوت
946 104 - مشاهده صوت
947 103 - مشاهده صوت
948 102 - مشاهده صوت
949 101 - مشاهده صوت
950 100 - مشاهده صوت
951 99 - مشاهده صوت
952 98 - مشاهده صوت
953 97 - مشاهده صوت
954 96 - مشاهده صوت
955 95 - مشاهده صوت
956 94 - مشاهده صوت
957 93 - مشاهده صوت
958 92 - مشاهده صوت
959 91 - مشاهده صوت
960 90 - مشاهده صوت
961 89 - مشاهده صوت
962 88 - مشاهده صوت
963 87 - مشاهده صوت
964 86 - مشاهده صوت
965 85 - مشاهده صوت
966 84 - مشاهده صوت
967 83 - مشاهده صوت
968 82 - مشاهده صوت
969 81 - مشاهده صوت
970 80 - مشاهده صوت
971 79 - مشاهده صوت
972 78 - مشاهده صوت
973 77 - مشاهده صوت
974 76 - مشاهده صوت
975 75 - مشاهده صوت
976 74 - مشاهده صوت
977 73 - مشاهده صوت
978 72 - مشاهده صوت
979 71 - مشاهده صوت
980 70 - مشاهده صوت
981 69 - مشاهده صوت
982 68 - مشاهده صوت
983 67 - مشاهده صوت
984 66 - مشاهده صوت
985 65 - مشاهده صوت
986 64 - مشاهده صوت
987 63 - مشاهده صوت
988 62 - مشاهده صوت
989 61 - مشاهده صوت
990 60 - مشاهده صوت
991 59 - مشاهده صوت
992 58 - مشاهده صوت
993 57 - مشاهده صوت
994 56 - مشاهده صوت
995 55 - مشاهده صوت
996 54 - مشاهده صوت
997 53 - مشاهده صوت
998 52 - مشاهده صوت
999 51 - مشاهده صوت
1000 50 - مشاهده صوت
1001 49 - مشاهده صوت
1002 48 - مشاهده صوت
1003 47 - مشاهده صوت
1004 46 - مشاهده صوت
1005 45 - مشاهده صوت
1006 44 - مشاهده صوت
1007 43 - مشاهده صوت
1008 42 - مشاهده صوت
1009 41 - مشاهده صوت
1010 40 - مشاهده صوت
1011 39 - مشاهده صوت
1012 38 - مشاهده صوت
1013 37 - مشاهده صوت
1014 36 - مشاهده صوت
1015 35 - مشاهده صوت
1016 34 - مشاهده صوت
1017 33 - مشاهده صوت
1018 32 - مشاهده صوت
1019 31 - مشاهده صوت
1020 30 - مشاهده صوت
1021 29 - مشاهده صوت
1022 28 - مشاهده صوت
1023 27 - مشاهده صوت
1024 26 - مشاهده صوت
1025 25 - مشاهده صوت
1026 24 - مشاهده صوت
1027 23 - مشاهده صوت
1028 22 - مشاهده صوت
1029 21 - مشاهده صوت
1030 20 - مشاهده صوت
1031 19 - مشاهده صوت
1032 18 - مشاهده صوت
1033 17 - مشاهده صوت
1034 16 - مشاهده صوت
1035 15 - مشاهده صوت
1036 14 - مشاهده صوت
1037 13 - مشاهده صوت
1038 12 - مشاهده صوت
1039 11 - مشاهده صوت
1040 10 - مشاهده صوت
1041 9 - مشاهده صوت
1042 8 - مشاهده صوت
1043 7 - مشاهده صوت
1044 6 - مشاهده صوت
1045 5 - مشاهده صوت
1046 4 - مشاهده صوت
1047 3 - مشاهده صوت
1048 2 - مشاهده صوت
1049 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1390-1389 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد دوم-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
1050 282 - مشاهده صوت
1051 281 - مشاهده صوت
1052 280 - مشاهده صوت
1053 279 - مشاهده صوت
1054 278 - مشاهده صوت
1055 277 - مشاهده صوت
1056 276 - مشاهده صوت
1057 275 - مشاهده صوت
1058 274 - مشاهده صوت
1059 273 - مشاهده صوت
1060 272 - مشاهده صوت
1061 271 - مشاهده صوت
1062 270 - مشاهده صوت
1063 269 - مشاهده صوت
1064 268 - مشاهده صوت
1065 267 - مشاهده صوت
1066 266 - مشاهده صوت
1067 265 - مشاهده صوت
1068 264 - مشاهده صوت
1069 263 - مشاهده صوت
1070 262 - مشاهده صوت
1071 261 - مشاهده صوت
1072 260 - مشاهده صوت
1073 259 - مشاهده صوت
1074 258 - مشاهده صوت
1075 257 - مشاهده صوت
1076 256 - مشاهده صوت
1077 255 - مشاهده صوت
1078 254 - مشاهده صوت
1079 253 - مشاهده صوت
1080 252 - مشاهده صوت
1081 251 - مشاهده صوت
1082 250 - مشاهده صوت
1083 249 - مشاهده صوت
1084 248 - مشاهده صوت
1085 247 - مشاهده صوت
1086 246 - مشاهده صوت
1087 245 - مشاهده صوت
1088 244 - مشاهده صوت
1089 243 - مشاهده صوت
1090 242 - مشاهده صوت
1091 241 - مشاهده صوت
1092 240 - مشاهده صوت
1093 239 - مشاهده صوت
1094 238 - مشاهده صوت
1095 237 - مشاهده صوت
1096 236 - مشاهده صوت
1097 235 - مشاهده صوت
1098 234 - مشاهده صوت
1099 233 - مشاهده صوت
1100 232 - مشاهده صوت
1101 231 - مشاهده صوت
1102 230 - مشاهده صوت
1103 229 - مشاهده صوت
1104 228 - مشاهده صوت
1105 227 - مشاهده صوت
1106 226 - مشاهده صوت
1107 225 - مشاهده صوت
1108 224 - مشاهده صوت
1109 223 - مشاهده صوت
1110 222 - مشاهده صوت
1111 221 - مشاهده صوت
1112 220 - مشاهده صوت
1113 219 - مشاهده صوت
1114 218 - مشاهده صوت
1115 217 - مشاهده صوت
1116 216 - مشاهده صوت
1117 215 - مشاهده صوت
1118 214 - مشاهده صوت
1119 213 - مشاهده صوت
1120 212 - مشاهده صوت
1121 211 - مشاهده صوت
1122 210 - مشاهده صوت
1123 209 - مشاهده صوت
1124 208 - مشاهده صوت
1125 207 - مشاهده صوت
1126 206 - مشاهده صوت
1127 205 - مشاهده صوت
1128 204 - مشاهده صوت
1129 203 - مشاهده صوت
1130 202 - مشاهده صوت
1131 201 - مشاهده صوت
1132 200 - مشاهده صوت
1133 199 - مشاهده صوت
1134 198 - مشاهده صوت
1135 197 - مشاهده صوت
1136 196 - مشاهده صوت
1137 195 - مشاهده صوت
1138 194 - مشاهده صوت
1139 193 - مشاهده صوت
1140 192 - مشاهده صوت
1141 191 - مشاهده صوت
1142 190 - مشاهده صوت
1143 189 - مشاهده صوت
1144 188 - مشاهده صوت
1145 187 - مشاهده صوت
1146 186 - مشاهده صوت
1147 185 - مشاهده صوت
1148 184 - مشاهده صوت
1149 183 - مشاهده صوت
1150 182 - مشاهده صوت
1151 181 - مشاهده صوت
1152 180 - مشاهده صوت
1153 179 - مشاهده صوت
1154 178 - مشاهده صوت
1155 177 - مشاهده صوت
1156 176 - مشاهده صوت
1157 175 - مشاهده صوت
1158 174 - مشاهده صوت
1159 173 - مشاهده صوت
1160 172 - مشاهده صوت
1161 171 - مشاهده صوت
1162 170 - مشاهده صوت
1163 169 - مشاهده صوت
1164 168 - مشاهده صوت
1165 167 - مشاهده صوت
1166 166 - مشاهده صوت
1167 165 - مشاهده صوت
1168 164 - مشاهده صوت
1169 163 - مشاهده صوت
1170 162 - مشاهده صوت
1171 161 - مشاهده صوت
1172 160 - مشاهده صوت
1173 159 - مشاهده صوت
1174 158 - مشاهده صوت
1175 157 - مشاهده صوت
1176 156 - مشاهده صوت
1177 155 - مشاهده صوت
1178 154 - مشاهده صوت
1179 153 - مشاهده صوت
1180 152 - مشاهده صوت
1181 151 - مشاهده صوت
1182 150 - مشاهده صوت
1183 149 - مشاهده صوت
1184 148 - مشاهده صوت
1185 147 - مشاهده صوت
1186 146 - مشاهده صوت
1187 145 - مشاهده صوت
1188 144 - مشاهده صوت
1189 143 - مشاهده صوت
1190 142 - مشاهده صوت
1191 141 - مشاهده صوت
1192 140 - مشاهده صوت
1193 139 - مشاهده صوت
1194 138 - مشاهده صوت
1195 137 - مشاهده صوت
1196 136 - مشاهده صوت
1197 135 - مشاهده صوت
1198 134 - مشاهده صوت
1199 133 - مشاهده صوت
1200 132 - مشاهده صوت
1201 131 - مشاهده صوت
1202 130 - مشاهده صوت
1203 129 - مشاهده صوت
1204 128 - مشاهده صوت
1205 127 - مشاهده صوت
1206 126 - مشاهده صوت
1207 125 - مشاهده صوت
1208 124 - مشاهده صوت
1209 123 - مشاهده صوت
1210 122 - مشاهده صوت
1211 121 - مشاهده صوت
1212 120 - مشاهده صوت
1213 119 - مشاهده صوت
1214 118 - مشاهده صوت
1215 117 - مشاهده صوت
1216 116 - مشاهده صوت
1217 115 - مشاهده صوت
1218 114 - مشاهده صوت
1219 113 - مشاهده صوت
1220 112 - مشاهده صوت
1221 111 - مشاهده صوت
1222 110 - مشاهده صوت
1223 109 - مشاهده صوت
1224 108 - مشاهده صوت
1225 107 - مشاهده صوت
1226 106 - مشاهده صوت
1227 105 - مشاهده صوت
1228 104 - مشاهده صوت
1229 103 - مشاهده صوت
1230 102 - مشاهده صوت
1231 101 - مشاهده صوت
1232 100 - مشاهده صوت
1233 99 - مشاهده صوت
1234 98 - مشاهده صوت
1235 97 - مشاهده صوت
1236 96 - مشاهده صوت
1237 95 - مشاهده صوت
1238 94 - مشاهده صوت
1239 93 - مشاهده صوت
1240 92 - مشاهده صوت
1241 91 - مشاهده صوت
1242 90 - مشاهده صوت
1243 89 - مشاهده صوت
1244 88 - مشاهده صوت
1245 87 - مشاهده صوت
1246 86 - مشاهده صوت
1247 85 - مشاهده صوت
1248 84 - مشاهده صوت
1249 83 - مشاهده صوت
1250 82 - مشاهده صوت
1251 81 - مشاهده صوت
1252 80 - مشاهده صوت
1253 79 - مشاهده صوت
1254 78 - مشاهده صوت
1255 77 - مشاهده صوت
1256 76 - مشاهده صوت
1257 75 - مشاهده صوت
1258 74 - مشاهده صوت
1259 73 - مشاهده صوت
1260 72 - مشاهده صوت
1261 71 - مشاهده صوت
1262 70 - مشاهده صوت
1263 69 - مشاهده صوت
1264 68 - مشاهده صوت
1265 67 - مشاهده صوت
1266 66 - مشاهده صوت
1267 65 - مشاهده صوت
1268 64 - مشاهده صوت
1269 63 - مشاهده صوت
1270 62 - مشاهده صوت
1271 61 - مشاهده صوت
1272 60 - مشاهده صوت
1273 59 - مشاهده صوت
1274 58 - مشاهده صوت
1275 57 - مشاهده صوت
1276 56 - مشاهده صوت
1277 55 - مشاهده صوت
1278 54 - مشاهده صوت
1279 53 - مشاهده صوت
1280 52 - مشاهده صوت
1281 51 - مشاهده صوت
1282 50 - مشاهده صوت
1283 49 - مشاهده صوت
1284 48 - مشاهده صوت
1285 47 - مشاهده صوت
1286 46 - مشاهده صوت
1287 45 - مشاهده صوت
1288 44 - مشاهده صوت
1289 43 - مشاهده صوت
1290 42 - مشاهده صوت
1291 41 - مشاهده صوت
1292 40 - مشاهده صوت
1293 39 - مشاهده صوت
1294 38 - مشاهده صوت
1295 37 - مشاهده صوت
1296 36 - مشاهده صوت
1297 35 - مشاهده صوت
1298 34 - مشاهده صوت
1299 33 - مشاهده صوت
1300 32 - مشاهده صوت
1301 31 - مشاهده صوت
1302 30 - مشاهده صوت
1303 29 - مشاهده صوت
1304 28 - مشاهده صوت
1305 27 - مشاهده صوت
1306 26 - مشاهده صوت
1307 25 - مشاهده صوت
1308 24 - مشاهده صوت
1309 23 - مشاهده صوت
1310 22 - مشاهده صوت
1311 21 - مشاهده صوت
1312 20 - مشاهده صوت
1313 19 - مشاهده صوت
1314 18 - مشاهده صوت
1315 17 - مشاهده صوت
1316 16 - مشاهده صوت
1317 15 - مشاهده صوت
1318 14 - مشاهده صوت
1319 13 - مشاهده صوت
1320 12 - مشاهده صوت
1321 11 - مشاهده صوت
1322 10 - مشاهده صوت
1323 9 - مشاهده صوت
1324 8 - مشاهده صوت
1325 7 - مشاهده صوت
1326 6 - مشاهده صوت
1327 5 - مشاهده صوت
1328 4 - مشاهده صوت
1329 3 - مشاهده صوت
1330 2 - مشاهده صوت
1331 1 - مشاهده صوت
آرشیو سال 1389-1388 درس شوارق الإلهام(لاهيجي)- جلد اول-شوارق الالهام
استاد محمدحسین حشمت‌پور
ردیف جلسه عنوان متن تعداد کلمات صوت
1332 412 - مشاهده صوت
1333 411 - مشاهده صوت
1334 410 - مشاهده صوت
1335 409 - مشاهده صوت
1336 408 - مشاهده صوت
1337 407 - مشاهده صوت
1338 406 - مشاهده صوت
1339 405 - مشاهده صوت
1340 404 - مشاهده صوت
1341 403 - مشاهده صوت
1342 402 - مشاهده صوت
1343 401 - مشاهده صوت
1344 400 - مشاهده صوت
1345 399 - مشاهده صوت
1346 398 - مشاهده صوت
1347 397 - مشاهده صوت
1348 396 - مشاهده صوت
1349 395 - مشاهده صوت
1350 394 - مشاهده صوت
1351 393 - مشاهده صوت
1352 392 - مشاهده صوت
1353 391 - مشاهده صوت
1354 390 - مشاهده صوت
1355 389 - مشاهده صوت
1356 388 - مشاهده صوت
1357 387 - مشاهده صوت
1358 386 - مشاهده صوت
1359 385 - مشاهده صوت
1360 384 - مشاهده صوت
1361 383 - مشاهده صوت
1362 382 - مشاهده صوت
1363 381 - مشاهده صوت
1364 380 - مشاهده صوت
1365 379 - مشاهده صوت
1366 378 - مشاهده صوت
1367 377 - مشاهده صوت
1368 376 - مشاهده صوت
1369 375 - مشاهده صوت
1370 374 - مشاهده صوت
1371 373 - مشاهده صوت
1372 372 - مشاهده صوت
1373 371 - مشاهده صوت
1374 370 - مشاهده صوت
1375 369 - مشاهده صوت
1376 368 - مشاهده صوت
1377 367 - مشاهده صوت
1378 366 - مشاهده صوت
1379 365 - مشاهده صوت
1380 364 - مشاهده صوت
1381 363 - مشاهده صوت
1382 362 - مشاهده صوت
1383 361 - مشاهده صوت
1384 360 - مشاهده صوت
1385 359 - مشاهده صوت
1386 358 - مشاهده صوت
1387 357 - مشاهده صوت
1388 356 - مشاهده صوت
1389 355 - مشاهده صوت
1390 354 - مشاهده صوت
1391 353 - مشاهده صوت
1392 352 - مشاهده صوت
1393 351 - مشاهده صوت
1394 350 - مشاهده صوت
1395 349 - مشاهده صوت
1396 348 - مشاهده صوت
1397 347 - مشاهده صوت
1398 346 - مشاهده صوت
1399 345 - مشاهده صوت
1400 344 - مشاهده صوت
1401 343 - مشاهده صوت
1402 342 - مشاهده صوت
1403 341 - مشاهده صوت
1404 340 - مشاهده صوت
1405 339 - مشاهده صوت
1406 338 - مشاهده صوت
1407 337 - مشاهده صوت
1408 336 - مشاهده صوت
1409 335 - مشاهده صوت
1410 334 - مشاهده صوت
1411 333 - مشاهده صوت
1412 332 - مشاهده صوت
1413 331 - مشاهده صوت
1414 330 - مشاهده صوت
1415 329 - مشاهده صوت
1416 328 - مشاهده صوت
1417 327 - مشاهده صوت
1418 326 - مشاهده صوت
1419 325 - مشاهده صوت
1420 324 - مشاهده صوت
1421 323 - مشاهده صوت
1422 322 - مشاهده صوت
1423 321 - مشاهده صوت
1424 320 - مشاهده صوت
1425 319 - مشاهده صوت
1426 318 - مشاهده صوت
1427 317 - مشاهده صوت
1428 316 - مشاهده صوت
1429 315 - مشاهده صوت
1430 314 - مشاهده صوت
1431 313 - مشاهده صوت
1432 312 - مشاهده صوت
1433 311 - مشاهده صوت
1434 310 - مشاهده صوت
1435 309 - مشاهده صوت
1436 308 - مشاهده صوت
1437 307 - مشاهده صوت
1438 306 - مشاهده صوت
1439 305 - مشاهده صوت
1440 304 - مشاهده صوت
1441 303 - مشاهده صوت
1442 302 - مشاهده صوت
1443 301 - مشاهده صوت
1444 300 - مشاهده صوت
1445 299 - مشاهده صوت
1446 298 - مشاهده صوت
1447 297 - مشاهده صوت
1448 296 - مشاهده صوت
1449 295 - مشاهده صوت
1450 294 - مشاهده صوت
1451 293 - مشاهده صوت
1452 292 - مشاهده صوت
1453 291 - مشاهده صوت
1454 290 - مشاهده صوت
1455 289 - مشاهده صوت
1456 288 - مشاهده صوت
1457 287 - مشاهده صوت
1458 286 - مشاهده صوت
1459 285 - مشاهده صوت
1460 284 - مشاهده صوت
1461 283 - مشاهده صوت
1462 282 - مشاهده صوت
1463 281 - مشاهده صوت
1464 280 - مشاهده صوت
1465 279 - مشاهده صوت
1466 278 - مشاهده صوت
1467 277 - مشاهده صوت
1468 276 - مشاهده صوت
1469 275 - مشاهده صوت
1470 274 - مشاهده صوت
1471 273 - مشاهده صوت
1472 272 - مشاهده صوت
1473 271 - مشاهده صوت
1474 270 - مشاهده صوت
1475 269 - مشاهده صوت
1476 268 - مشاهده صوت
1477 267 - مشاهده صوت
1478 266 - مشاهده صوت
1479 265 - مشاهده صوت
1480 264 - مشاهده صوت
1481 263 - مشاهده صوت
1482 262 - مشاهده صوت
1483 261 - مشاهده صوت
1484 260 - مشاهده صوت
1485 259 - مشاهده صوت
1486 258 - مشاهده صوت
1487 257 - مشاهده صوت
1488 256 - مشاهده صوت
1489 255 - مشاهده صوت
1490 254 - مشاهده صوت
1491 253 - مشاهده صوت
1492 252 - مشاهده صوت
1493 251 - مشاهده صوت
1494 250 - مشاهده صوت
1495 249 - مشاهده صوت
1496 248 - مشاهده صوت
1497 247 - مشاهده صوت
1498 246 - مشاهده صوت
1499 245 - مشاهده صوت
1500 244 - مشاهده صوت
1501 243 - مشاهده صوت
1502 242 - مشاهده صوت
1503 241 - مشاهده صوت
1504 240 - مشاهده صوت
1505 239 - مشاهده صوت
1506 238 - مشاهده صوت
1507 237 - مشاهده صوت
1508 236 - مشاهده صوت
1509 235 - مشاهده صوت
1510 234 - مشاهده صوت
1511 233 - مشاهده صوت
1512 232 - مشاهده صوت
1513 231 - مشاهده صوت
1514 230 - مشاهده صوت
1515 229 - مشاهده صوت
1516 228 - مشاهده صوت
1517 227 - مشاهده صوت
1518 226 - مشاهده صوت
1519 225 - مشاهده صوت
1520 224 - مشاهده صوت
1521 223 - مشاهده صوت
1522 222 - مشاهده صوت
1523 221 - مشاهده صوت
1524 220 - مشاهده صوت
1525 219 - مشاهده صوت
1526 218 - مشاهده صوت
1527 217 - مشاهده صوت
1528 216 - مشاهده صوت
1529 215 - مشاهده صوت
1530 214 - مشاهده صوت
1531 213 - مشاهده صوت
1532 212 - مشاهده صوت
1533 211 - مشاهده صوت
1534 210 - مشاهده صوت
1535 209 - مشاهده صوت
1536 208 - مشاهده صوت
1537 207 - مشاهده صوت
1538 206 - مشاهده صوت
1539 205 - مشاهده صوت
1540 204 - مشاهده صوت
1541 203 - مشاهده صوت
1542 202 - مشاهده صوت
1543 201 - مشاهده صوت
1544 200 - مشاهده صوت
1545 199 - مشاهده صوت
1546 198 - مشاهده صوت
1547 197 - مشاهده صوت
1548 196 - مشاهده صوت
1549 195 - مشاهده صوت
1550 194 - مشاهده صوت
1551 193 - مشاهده صوت
1552 192 - مشاهده صوت
1553 191 - مشاهده صوت
1554 190 - مشاهده صوت
1555 189 - مشاهده صوت
1556 188 - مشاهده صوت
1557 187 - مشاهده صوت
1558 186 - مشاهده صوت
1559 185 - مشاهده صوت
1560 184 - مشاهده صوت
1561 183 - مشاهده صوت
1562 182 - مشاهده صوت
1563 181 - مشاهده صوت
1564 180 - مشاهده صوت
1565 179 - مشاهده صوت
1566 178 - مشاهده صوت
1567 177 - مشاهده صوت
1568 176 - مشاهده صوت
1569 175 - مشاهده صوت
1570 174 - مشاهده صوت
1571 173 - مشاهده صوت
1572 172 - مشاهده صوت
1573 171 - مشاهده صوت
1574 170 - مشاهده صوت
1575 169 - مشاهده صوت
1576 168 - مشاهده صوت
1577 167 - مشاهده صوت
1578 166 - مشاهده صوت
1579 165 - مشاهده صوت
1580 164 - مشاهده صوت
1581 163 - مشاهده صوت
1582 162 - مشاهده صوت
1583 161 - مشاهده صوت
1584 160 - مشاهده صوت
1585 159 - مشاهده صوت
1586 158 - مشاهده صوت
1587 157 - مشاهده صوت
1588 156 - مشاهده صوت
1589 155 - مشاهده صوت
1590 154 - مشاهده صوت
1591 153 - مشاهده صوت
1592 152 - مشاهده صوت
1593 151 - مشاهده صوت
1594 150 - مشاهده صوت
1595 149 - مشاهده صوت
1596 148 - مشاهده صوت
1597 147 - مشاهده صوت
1598 146 - مشاهده صوت
1599 145 - مشاهده صوت
1600 144 - مشاهده صوت
1601 143 - مشاهده صوت
1602 142 - مشاهده صوت
1603 141 - مشاهده صوت
1604 140 - مشاهده صوت
1605 139 - مشاهده صوت
1606 138 - مشاهده صوت
1607 137 - مشاهده صوت
1608 136 - مشاهده صوت
1609 135 - مشاهده صوت
1610 134 - مشاهده صوت
1611 133 - مشاهده صوت
1612 132 - مشاهده صوت
1613 131 - مشاهده صوت
1614 130 - مشاهده صوت
1615 129 - مشاهده صوت
1616 128 - مشاهده صوت
1617 127 - مشاهده صوت
1618 126 - مشاهده صوت
1619 125 - مشاهده صوت
1620 124 - مشاهده صوت
1621 123 - مشاهده صوت
1622 122 - مشاهده صوت
1623 121 - مشاهده صوت
1624 120 - مشاهده صوت
1625 119 - مشاهده صوت
1626 118 - مشاهده صوت
1627 117 - مشاهده صوت
1628 116 - مشاهده صوت
1629 115 - مشاهده صوت
1630 114 - مشاهده صوت
1631 113 - مشاهده صوت
1632 112 - مشاهده صوت
1633 111 - مشاهده صوت
1634 110 - مشاهده صوت
1635 109 - مشاهده صوت
1636 108 - مشاهده صوت
1637 107 - مشاهده صوت
1638 106 - مشاهده صوت
1639 105 - مشاهده صوت
1640 104 - مشاهده صوت
1641 103 - مشاهده صوت
1642 102 - مشاهده صوت
1643 101 - مشاهده صوت
1644 100 - مشاهده صوت
1645 99 - مشاهده صوت
1646 98 - مشاهده صوت
1647 97 - مشاهده صوت
1648 96 - مشاهده صوت
1649 95 - مشاهده صوت
1650 94 - مشاهده صوت
1651 93 - مشاهده صوت
1652 92 - مشاهده صوت
1653 91 - مشاهده صوت
1654 90 - مشاهده صوت
1655 89 - مشاهده صوت
1656 88 - مشاهده صوت
1657 87 - مشاهده صوت
1658 86 - مشاهده صوت
1659 85 - مشاهده صوت
1660 84 - مشاهده صوت
1661 83 - مشاهده صوت
1662 82 - مشاهده صوت
1663 81 - مشاهده صوت
1664 80 - مشاهده صوت
1665 79 - مشاهده صوت
1666 78 - مشاهده صوت
1667 77 - مشاهده صوت
1668 76 - مشاهده صوت
1669 75 - مشاهده صوت
1670 74 - مشاهده صوت
1671 73 - مشاهده صوت
1672 72 - مشاهده صوت
1673 71 - مشاهده صوت
1674 70 - مشاهده صوت
1675 69 - مشاهده صوت
1676 68 - مشاهده صوت
1677 67 - مشاهده صوت
1678 66 - مشاهده صوت
1679 65 - مشاهده صوت
1680 64 - مشاهده صوت
1681 63 - مشاهده صوت
1682 62 - مشاهده صوت
1683 61 - مشاهده صوت
1684 60 - مشاهده صوت
1685 59 - مشاهده صوت
1686 58 - مشاهده صوت
1687 57 - مشاهده صوت
1688 56 - مشاهده صوت
1689 55 - مشاهده صوت
1690 54 - مشاهده صوت
1691 53 - مشاهده صوت
1692 52 - مشاهده صوت
1693 51 - مشاهده صوت
1694 50 - مشاهده صوت
1695 49 - مشاهده صوت
1696 48 - مشاهده صوت
1697 47 - مشاهده صوت
1698 46 - مشاهده صوت
1699 45 - مشاهده صوت
1700 44 - مشاهده صوت
1701 43 - مشاهده صوت
1702 42 - مشاهده صوت
1703 41 - مشاهده صوت
1704 40 - مشاهده صوت
1705 39 - مشاهده صوت
1706 38 - مشاهده صوت
1707 37 - مشاهده صوت
1708 36 - مشاهده صوت
1709 35 - مشاهده صوت
1710 34 - مشاهده صوت
1711 33 - مشاهده صوت
1712 32 - مشاهده صوت
1713 31 - مشاهده صوت
1714 30 - مشاهده صوت
1715 29 - مشاهده صوت
1716 28 - مشاهده صوت
1717 27 - مشاهده صوت
1718 26 - مشاهده صوت
1719 25 - مشاهده صوت
1720 24 - مشاهده صوت
1721 23 - مشاهده صوت
1722 22 - مشاهده صوت
1723 21 - مشاهده صوت
1724 20 - مشاهده صوت
1725 19 - مشاهده صوت
1726 18 - مشاهده صوت
1727 17 - مشاهده صوت
1728 16 - مشاهده صوت
1729 15 - مشاهده صوت
1730 14 - مشاهده صوت
1731 13 - مشاهده صوت
1732 12 - مشاهده صوت
1733 11 - مشاهده صوت
1734 10 - مشاهده صوت
1735 9 - مشاهده صوت
1736 8 - مشاهده صوت
1737 7 - مشاهده صوت
1738 6 - مشاهده صوت
1739 5 - مشاهده صوت
1740 4 - مشاهده صوت
1741 3 - مشاهده صوت
1742 2 - مشاهده صوت
1743 1 - مشاهده صوت

BaharSound

www.baharsound.ir, www.wikifeqh.ir, lib.eshia.ir

logo